背诵赏析注释译文

诗偈 其三十

唐代庞蕴

世人重珍宝,我则不如然。名闻即知足,富贵心不缘。

唯乐箪瓢饮,无求澡镜铨。饥食西山稻,渴饮本源泉。

寒披无相服,热来松下眠。知身无究竟,任运了残年。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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神弦歌十一首 其二 道君曲

魏晋佚名

中庭有树自语,梧桐推枝布叶。

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杏园即席上同年

唐代曹邺

岐路不在天,十年行不至。一旦公道开,青云在平地。
枕上数声鼓,衡门已如市。白日探得珠,不待骊龙睡。
匆匆出九衢,僮仆颜色异。故衣未及换,尚有去年泪。
晴阳照花影,落絮浮野翠。对酒时忽惊,犹疑梦中事。
自怜孤飞鸟,得接鸾凤翅。永怀共济心,莫起胡越意。
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龙泉山

明代文彭

晓色姚江上,青山逐雾开。轻风吹竹树,初日映楼台。

春到花争发,潮平水自回。莫言行役苦,胜景且徘徊。

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又和炯之哭母之作仍前韵 其一

明代谢迁

流年三十又加三,禄养心违痛负惭。风木夜添乌鸟恨,门墙人废蓼莪谈。

孝思渐觉馀龄短,封诰重孤沛泽覃。旧感为君增百倍,不知清泪湿衣衫。

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送庄莹中吴谣三绝 其一

明代张宁

见说仙郎赋远游,嘉兴西北是苏州。鸳鸯湖上春来水,别思相随到处流。

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古意 其五

清代张坦

小园种花时,不得郭橐驼。其手补造化,其心备天和。

全活在人为,生机物云多。此身有精气,白驹牛马过。

抚心长叹息,风尘易消磨。

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乌夜啼 中秋

宋代赵鼎

雨馀风露凄然。月流天。还是年时今夜、照关山。

收别泪。持杯起。问婵娟。问我扁舟流荡、几时还。

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三月三十日微雨偶成诗二十四韵书怀献留守开

宋代司马光

春尽少欢意,昏昏睡思添。
正忧花气索,更用雨声兼。
乍语莺喉涩,慵飞柳絮黏。
落英红没砌,茂草碧侵帘。
宝相锦铺架,酴醾雪拥檐。
沼萍浮钿靥,林笋露犀尖。
坐惜光风駃,行愁畏日炎。
追随任尘甑,歌笑忘霜髯。
落笔诗情放,飞觥酒令严。
金丹呼胜彩,玉烛擢新签。
傲岸冠巾侧,淋浪襟袖沾。
饥仍留瘦马,归必待肖蟾。
筋力虽无几,娱游亦未厌。
脱身离簿领,适性得闾阎。
多病非辞贵,无才岂养恬。
清涂诚愧忝,微禄已伤廉。
日费须三爵,年支仰数缣。
餱粮粗能足,蓍蔡不烦占。
河洛今为盛,图书昔所潜。
家家花启户,处处酒飘帘。
温饱资兼爱,安平倚具瞻。
愚夫犹乐育,下客愈撝谦。
落拓形骸逸,优游岁月淹。
馀生信多幸,狂醉亦无嫌。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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