背诵赏析注释译文

寿黄端四大士

明代释今无

笑语云中自在仙,功深调燮亦忧悬。一杯好酒文园赋,三径秋光元亮天。

庇我事多情似醉,活人心普福如泉。年年剩有罗浮梦,四百松杉对晓烟。

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1281篇诗文

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玉山以诗见招用韵奉答二首 其二

元代杨维桢

沧楼诗招箫史凤,莲艇或踏琴高鱼。卷尽芙蓉秋万顷,瀛洲信有玉人居。

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过李溉之天心亭

元代张养浩

放眼乾坤独倚阑,古今如梦水云閒。南山也解留连客,直送岚光到坐间。

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送嘉兴周使君

明代罗玘

漆黑头颅一府公,骑床哑哑忆南宫。齐竽不觉吹时滥,杜耳生愁别后聋。

家住瀛洲还近路,郡于吴地略偏东。寸心想是多悬阙,纵有湖山在腹中。

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升天行二首 其一

明代李梦阳

九州非我居,我思游冥荒。饰舆骖玉虬,乘气切天翔。

朝餐发匡庐,夕暮嵩华阳。上谒帝座侧,回旗拂天昌。

牵牛击河鼓,织女方七襄。

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登缥缈峰

清代吴伟业

绝顶江湖放眼明,飘然如欲御风行。最高尚有鱼龙气,半岭全无鸟雀声。

芳草青芜迷远近,夕阳金碧变阴晴。夫差霸业销沈尽,枫叶芦花钓艇横。

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馀干游昌国寺

宋代赵蕃

于越之为游,束发迨中年。契阔固多矣,梦寐如唤焉。

迩来数经过,所休必思禅。凭栏上清音,解包留煮泉。

摩挲壁间诗,几人获流传。欧吟庐山高,坡咏西湖全。

惜哉此奇胜,乃不遭两贤。何当觅扁舟,穷老依云烟。

脱屣尘垢外,岸巾鸥鹭前。

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琴台

元代陈樵

台下涌泉如鼓钟,亭无燕语有风松。石根渐见兰成亩,影里不知花几重。

月夜听泉翻羽调,水声和谱寄山翁。自从独往穷山后,不见繁声入乱中。

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题壁

清代周馨桂

天生樗栎是庸材,问世徒令笑口开。从古才名多自累,莫教鹦鹉赋轻裁。

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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