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望野

明代释今无

未可询行役,言寻好翠微。水添江路直,帆侧峡风归。

残月波翻碎,閒鸥春浴肥。时时惭物外,何日坐忘机。

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1281篇诗文

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修西方十劝 其五

唐代道镜 善导

劝君五,莫辞念佛多辛苦。思惟长劫生死轮,更向何人求出路。

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过招国李家南园二首

唐代李商隐

潘岳无妻客为愁,新人来坐旧妆楼。
春风犹自疑联句,雪絮相和飞不休。
长亭岁尽雪如波,此去秦关路几多。
惟有梦中相近分,卧来无睡欲如何。
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陶种柑橙,令山童买之

唐代贯休

高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
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送陈明府

宋代徐积

人而有常德,古人良所贵。乃有陈明府,其如斯所谓。

予常察之久,得之辞与气。何以为不忘,比诸大羹味。

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颂古九首 其二

宋代释了演

不是心,不是佛,不是物,为君击碎精灵窟。天上人间知不知,鼻孔依前空突兀。

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坦斋为冯厚长史题

明代祁顺

应事惟循理,宽闲养太和。寸心常自得,万虑总消磨。

大道平于砥,澄渊静不波。俗人萦势利,戚戚欲如何。

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至金口登高一望

明代罗钦顺

生受舆夫踏草茅,登临何止助风骚。残山点点浮鹅鸭,阻截狂澜恨不高。

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南望湖

明代石宝

牵舟乘流上,日行不百里。春冰已到海,鱼龙未出水。

地涸泉脉细,天黄尘霾起。清波间长洲,盘桓进复止。

岂徒旅色愠,三农未有喜。青青垄亩麦,沙砾压欲死。

苍天亦何意,不复闵赤子。科徭岂宜缓,公事聚如蚁。

无雪蝗已兆,鲜雨旱恐继。纵多良有司,焉能救疮癠。

臣愿告九阍,旁求到胥靡。甘霖遍海内,新绿生地底。

吾当沽浊酒,兼欲致双鲤。浩歌下长川,痛饮济州市。

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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