背诵赏析注释译文

水调歌头 惊梦

明代王夫之

昨夜喧雷雨,一枕血潮奔。千红万紫,撩乱浪唤作芳春。

大抵白蜺婴茀,更有玉蟾偷药,蓦尔弄精魂。宝剑在侬手,闪霍动乾坤。

尽今生,梨花雨,打黄昏。历历悄悄,山寺钟声曙色分。

待我铁眉刷翠,罩下金睛点漆,弹指转晶轮。十里杏花发,人道是样云。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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季札观周乐 / 季札观乐

先秦左丘明

  吴公子札来聘。……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》,曰:“美哉!始基之矣,犹未也,然勤而不怨矣。为之歌《邶》、《鄘》、《卫》,曰:“美哉,渊乎!忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其《卫风》乎?”为之歌《王》曰:“美哉!思而不惧,其周之东乎!”为之歌《郑》,曰:“美哉!其细已甚,民弗堪也。是其先亡乎!”为之歌《齐》,曰:“美哉,泱泱乎!大风也哉!表东海者,其大公乎?国未可量也。”为之歌《豳》,曰:“美哉,荡乎!乐而不淫,其周公之东乎?”为之歌《秦》,曰:“此之谓夏声。夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎!”为之歌《魏》,曰:“美哉,渢渢乎!大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也!”为之歌《唐》,曰:“思深哉!其有陶唐氏之遗民乎?不然,何忧之远也?非令德之后,谁能若是?”为.之歌《陈》,曰:“国无主,其能久乎!”自《郐》以下无讥焉!

  为之歌《小雅》,曰。“美哉!思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹有先王之遗民焉!”为之歌《大雅》,曰:“广哉!熙熙乎!曲而有直体,其文王之德乎?”

  为之歌《颂》,曰:“至矣哉!直而不倨,曲而不屈;迩而不逼,远而不携;迁而不淫,复而不厌;哀而不愁,乐而不荒;用而不匮,广而不宣;施而不费,取而不贪;处而不底,行而不流。五声和,八风平;节有度,守有序。盛德之所同也!”

  见舞《象箾》、《南龠》者,曰:“美哉,犹有憾!”见舞《大武》者,曰:“美哉,周之盛也,其若此乎?”见舞《韶濩》者,曰:“圣人之弘也,而犹有惭德,圣人之难也!”见舞《大夏》者,曰:“美哉!勤而不德。非禹,其谁能修之!”见舞《韶箾》者“,曰:“德至矣哉!大矣,如天之无不帱也,如地之无不载也!虽甚盛德,其蔑以加于此矣。观止矣!若有他乐,吾不敢请已!”

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晚度横山关

清代魏克循

南北关河旧此分,几层树栅屯三军。金戈一自行天讨,石垒从教锁白云。

雨过青山晴似拭,帆移碧海日初曛。陈黎土宇今为隘,万里秋风扫瘴氛。

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春日与刘评事过故证上人院

唐代杨巨源

曾共刘咨议,同时事道林。与君方掩泪,来客是知心。
阶雪凌春积,钟烟向夕深。依然旧童子,相送出花阴。
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题望湖亭

宋代吴泳

祥云宫殿半荒芜,独有亭基下瞰湖。
水气淼茫吞八极,地形磐{薄去氵加石}跨三吴。
一轮红日射铜阙,数点青山浮玉壶。
欲问湖边诸澳长,长洲盗贼已平无。
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帝城

金朝元好问

帝城西下望孤云,半废晨昏愧此身。世俗但知从仕乐,书生只合在家贫。

悠悠未了三千牍,碌碌翻随十九人。预遣儿书报归日,安排鸡黍约比邻。

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除夕

清代胡承珙

閒愁不逐酒杯空,赢得衰颜暂借红。花事尚如三月好,灯光又与一年终。

海山兜率商归处,香案觚棱忆梦中。为问青春谁是伴,片帆吾已约春风。

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赋墨梅

宋代陈著

直放而为横出之劲兮,瘦吐而为淡伫之馨。
羌寂寞以自韵兮,而万里其流声。
风霜之表神与次兮,明月在天水在下。
耿耿于其閒兮,于以观我生之清明。
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如梦令 次郭子敬韵四首

元代许有壬

三日琼瑶飞洒。天巧岂容摹写。佳客不曾来,有酒定从谁把。文雅。文雅。应笑珉多玉寡。
王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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