王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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汉终唐国飘蓬客，所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏，
静则无为动是色。也饮酒，也食肉，守定胭花断淫欲。
行歌唱咏胭粉词，持戒酒肉常充腹。色是药，酒是禄，
酒色之中无拘束。只因花酒误长生，饮酒带花神鬼哭。
不破戒，不犯淫，破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝，
得者须由道力人。道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。
花街柳巷觅真人，真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒，
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。
到此乡，非常客，姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花，
时花结就长生药。长生药，采花心，花蕊层层艳丽春。
时人不达花中理，一诀天机直万金。谢天地，感虚空，
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨，提上蓬莱第一峰。
第一峰，是仙物，惟产金花生恍惚。口口相传不记文，
须得灵根骨髓坚。□骨髓，炼灵根，片片桃花洞里春。
七七白虎双双养，八八青龙总一斤。真父母，送元宫，
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现，时时地魄降天魂。
铅初就，汞初生，玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地，
一男一女合乾坤。庚要生，甲要生，生甲生庚道始萌。
拔取天根并地髓，白雪黄芽自长成。铅亦生，汞亦生，
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液，天地乾坤日月精。
黄婆匹配得团圆，时刻无差口付传。八卦三元全藉汞，
五行四象岂离铅。铅生汞，汞生铅，夺得乾坤造化权。
杳杳冥冥生恍惚，恍恍惚惚结成团。性须空，意要专，
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触，锁居上釜勿抽添。
玉炉中，文火烁，十二时中惟守一。此时黄道会阴阳，
三性元宫无漏泄。气若行，真火炼，莫使玄珠离宝殿。
加添火候切防危，初九潜龙不可炼。消息火，刀圭变，
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生，二十四气排珠宴。
火足数，药方成，便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就，
金果仙芽未现形。再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。
日精才现月华凝，二八相交在壬丙。龙汞结，虎铅成，
咫尺蓬莱只一程。坤铅乾汞金丹祖，龙铅虎汞最通灵。
达此理，道方成，三万神龙护水晶。守时定日明符刻，
专心惟在意虔诚。黑铅过，采清真，一阵交锋定太平。
三车搬运珍珠宝，送归宝藏自通灵。天神佑，地祇迎，
混合乾坤日月精。虎啸一声龙出窟，鸾飞凤舞出金城。
朱砂配，水银停，一派红霞列太清。铅池迸出金光现，
汞火流珠入帝京。龙虎媾，外持盈，走圣飞灵在宝瓶。
一时辰内金丹就，上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵，
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生，便进周天参同理。
参同理，炼金丹，水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结，
男子怀胎岂等闲。内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。
结成一块紫金丸，变化飞腾天地久。丹入腹，非寻常，
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客，各遂功成达上苍。
三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐，
遨游三界最清奇。太虚之上修真士，朗朗圆成一物无。
一物无，唯显道，五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎，
五明宫内传真诰。传真诰，话幽情，只是真铅炼汞精。
声闻缘觉冰消散，外道修罗缩项惊。点枯骨，立成形，
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱，谁羡繁华贵与荣。
寻烈士，觅贤才，同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝，
千万神仙不肯来。修真士，不妄说，妄说一句天公折。
万劫尘沙道不成，七窍眼睛皆迸血。贫穷子，发誓切，
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中，凡景煎熬无了歇。
尘世短，更思量，洞里乾坤日月长。坚志苦心三二载，
百千万劫寿弥疆。达圣道，显真常，虎兕刀兵更不伤。
水火蛟龙无损害，拍手天宫笑一场。这些功，真奇妙，
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财，所以神仙不肯召。
真至道，不择人，岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙，
须去繁华锉锐分。嗔不除，憨不改，堕入轮回生死海。
堆金积玉满山川，神仙冷笑应不采。名非贵，道极尊，
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马，瞥见如同隙里尘。
隙里尘，石中火，何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回，
夺利争名如鼎沸。如鼎沸，永沈沦，失道迷真业所根。
有人平却心头棘，便把天机说与君。命要传，性要悟，
入圣超凡由汝做。三清路上少人行，畜类门前争入去。
报贤良，休慕顾，性命机关须守护。若还缺一不芳菲，
执著波查应失路。只修性，不修命，此是修行第一病。
只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命宗，迷祖性，
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫，权物家财无主柄。
性命双修玄又玄，海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首，
始知匠手不虚传。
静则无为动是色。也饮酒，也食肉，守定胭花断淫欲。
行歌唱咏胭粉词，持戒酒肉常充腹。色是药，酒是禄，
酒色之中无拘束。只因花酒误长生，饮酒带花神鬼哭。
不破戒，不犯淫，破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝，
得者须由道力人。道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。
花街柳巷觅真人，真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒，
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。
到此乡，非常客，姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花，
时花结就长生药。长生药，采花心，花蕊层层艳丽春。
时人不达花中理，一诀天机直万金。谢天地，感虚空，
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨，提上蓬莱第一峰。
第一峰，是仙物，惟产金花生恍惚。口口相传不记文，
须得灵根骨髓坚。□骨髓，炼灵根，片片桃花洞里春。
七七白虎双双养，八八青龙总一斤。真父母，送元宫，
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现，时时地魄降天魂。
铅初就，汞初生，玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地，
一男一女合乾坤。庚要生，甲要生，生甲生庚道始萌。
拔取天根并地髓，白雪黄芽自长成。铅亦生，汞亦生，
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液，天地乾坤日月精。
黄婆匹配得团圆，时刻无差口付传。八卦三元全藉汞，
五行四象岂离铅。铅生汞，汞生铅，夺得乾坤造化权。
杳杳冥冥生恍惚，恍恍惚惚结成团。性须空，意要专，
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触，锁居上釜勿抽添。
玉炉中，文火烁，十二时中惟守一。此时黄道会阴阳，
三性元宫无漏泄。气若行，真火炼，莫使玄珠离宝殿。
加添火候切防危，初九潜龙不可炼。消息火，刀圭变，
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生，二十四气排珠宴。
火足数，药方成，便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就，
金果仙芽未现形。再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。
日精才现月华凝，二八相交在壬丙。龙汞结，虎铅成，
咫尺蓬莱只一程。坤铅乾汞金丹祖，龙铅虎汞最通灵。
达此理，道方成，三万神龙护水晶。守时定日明符刻，
专心惟在意虔诚。黑铅过，采清真，一阵交锋定太平。
三车搬运珍珠宝，送归宝藏自通灵。天神佑，地祇迎，
混合乾坤日月精。虎啸一声龙出窟，鸾飞凤舞出金城。
朱砂配，水银停，一派红霞列太清。铅池迸出金光现，
汞火流珠入帝京。龙虎媾，外持盈，走圣飞灵在宝瓶。
一时辰内金丹就，上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵，
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生，便进周天参同理。
参同理，炼金丹，水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结，
男子怀胎岂等闲。内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。
结成一块紫金丸，变化飞腾天地久。丹入腹，非寻常，
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客，各遂功成达上苍。
三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐，
遨游三界最清奇。太虚之上修真士，朗朗圆成一物无。
一物无，唯显道，五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎，
五明宫内传真诰。传真诰，话幽情，只是真铅炼汞精。
声闻缘觉冰消散，外道修罗缩项惊。点枯骨，立成形，
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱，谁羡繁华贵与荣。
寻烈士，觅贤才，同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝，
千万神仙不肯来。修真士，不妄说，妄说一句天公折。
万劫尘沙道不成，七窍眼睛皆迸血。贫穷子，发誓切，
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尘世短，更思量，洞里乾坤日月长。坚志苦心三二载，
百千万劫寿弥疆。达圣道，显真常，虎兕刀兵更不伤。
水火蛟龙无损害，拍手天宫笑一场。这些功，真奇妙，
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财，所以神仙不肯召。
真至道，不择人，岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙，
须去繁华锉锐分。嗔不除，憨不改，堕入轮回生死海。
堆金积玉满山川，神仙冷笑应不采。名非贵，道极尊，
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马，瞥见如同隙里尘。
隙里尘，石中火，何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回，
夺利争名如鼎沸。如鼎沸，永沈沦，失道迷真业所根。
有人平却心头棘，便把天机说与君。命要传，性要悟，
入圣超凡由汝做。三清路上少人行，畜类门前争入去。
报贤良，休慕顾，性命机关须守护。若还缺一不芳菲，
执著波查应失路。只修性，不修命，此是修行第一病。
只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命宗，迷祖性，
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫，权物家财无主柄。
性命双修玄又玄，海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首，
始知匠手不虚传。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
作者