王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
► 1505篇诗文赤城后门桃花尾,湿浸蘼芜洗苍耳。小支菩提海上来,天风吹下谷帘水。
斜珠界左转复右,华盖县肝三叶紫。内间肉芝承乳流,鬼母仙姝临洗胃。
苍龟守关朝太微,色阻谗神诬奏事。海桑男子在谪籍,驱鹿行车闰年至。
女子年既笄,出适乃从夫。从夫始曰妇,将以事舅姑。
舅姑生男儿,鼓舞更忻愉。禀受胚胎成,身体洎发肤。
玩之如美玉,宝之如明珠。觊其能立身,孝养勤朝晡。
岂知壮有室,却使失欢娱。妇既恣狼戾,夫亦与之俱。
翁妪有憎恶,导夫起嗟吁。叔妹有异胞,俾夫肆欺诬。
及其享富贵,却云夫自图。珍异私帑积,赀产别籍拘。
不念翁与妪,生尔夫之躯。不念叔与妹,尔夫当友于。
动辄生离间,岂不负心乎。天殃或人祸,舍尔其谁诛。
我有为妇法,尔其听而孚。凡事舅姑礼,与事亲无殊。
唯当辅君子,相勉以相须。定省问安否,温凊视衣襦。
俎豆奉燕乐,几杖供扶持。出因侍坐席,入则临庖厨。
亲意或欲与,承命惟所需。不作曾元养,问有必曰无。
亲意所爱敬,率行不敢渝。当以内则篇,终身为范模。
其有疾病时,忧惶问医巫。不眠衣带敝,不食形容枯。
药饵必自试,宁敢离须臾。以至复初后,吾身方得苏。
其有贫困时,四壁立家徒。夫既日负米,不惮涉崎岖。
妇亦悯其劳,推食盈盘盂。质贷如已尽,素手居穷途。
每务宽慈抱,何尝使向隅。以其所以养,粗粝成甘腴。
亲怒我勿怨,亲肥我独臞。忘饥日反哺,岂不见慈乌。
亲既感尔孝,祝尔多英雏。佗日尔有妇,复与尔同符。
因知妇行孝,乃自立根株。出尔反乎尔,曾不差锱铢。
当时奉翁妪,后效收桑榆。时哉不可失,作诗劝踟蹰。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。