叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。► 35篇诗文
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菩提古精舍，兵余但茅茨。
我行倦午暑，少憩容奴炊。
山僧老夫子，养蚕如养儿。
奈何煮白茧，乃欲缫青丝。
燕泥固可恶，覆巢似非宜。
不闻两足尊，顶鹊安无隳。
我亦学佛者，言之为兴悲。
作诗书壁间，以为浮屠规。
我行倦午暑，少憩容奴炊。
山僧老夫子，养蚕如养儿。
奈何煮白茧，乃欲缫青丝。
燕泥固可恶，覆巢似非宜。
不闻两足尊，顶鹊安无隳。
我亦学佛者，言之为兴悲。
作诗书壁间，以为浮屠规。
岁晏物景薄，层阴向晚饶。
轻云隐微月，残雪栖枯条。
夫君有高适，顾我慰寂寥。
潇洒开北堂，拂榻延良宵。
前几陈古书，坐见千载遥。
间亦发新句，幽思含九韶。
神明静外照，念虑醉中消。
扬雄戎丹轂，颜子安一瓢。
良玉不火变，翠柏宁霜彫。
此心固独往，声利讵得招。
罏灰寒更劃，灯灺落仍挑，
相看数漏板，后会诫重要。
轻云隐微月，残雪栖枯条。
夫君有高适，顾我慰寂寥。
潇洒开北堂，拂榻延良宵。
前几陈古书，坐见千载遥。
间亦发新句，幽思含九韶。
神明静外照，念虑醉中消。
扬雄戎丹轂，颜子安一瓢。
良玉不火变，翠柏宁霜彫。
此心固独往，声利讵得招。
罏灰寒更劃，灯灺落仍挑，
相看数漏板，后会诫重要。
叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
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