注释
汉谣，指汉乐府民歌。
魏什，指建安诗歌。什，《诗经》的雅、颂，以十篇为一卷，称为“什”，后来便以“什”指诗篇。
泾渭各清浑，泾水、渭水一清一浊，合流时清浊分明，泾渭各清浑即指泾渭分明。
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简析
参考资料：
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文
整泰坛。祀皇神。精气感。百灵宾。蕴朱火。燎芳薪。紫烟游。
冠青云。神之体。靡象形。旷无方。幽以清。神之来。光景照。
听无闻。视无兆。神之至。举歆歆。动余心。神之坐。同欢娱。
泽云翔。化风舒。嘉乐奏。文中声。八音谐。神是听。咸洁齐。
并芬芳。烹牷牲。享玉觞。神悦飨。歆礼祀。佑大晋。降繁祉。
祚京邑。行四海。保天年。穷地纪。
陆侯东胶士，家林西楚乡。别来念亲舍，目极孤云翔。
孤云飘飘洞庭渚，梦飞不到三湘浦。天门西望数峰遥，澧水东流寸心苦。
昨日承恩别紫宸，闽州父老候车尘。争看壁水环林秀，来佐朱幡皂盖臣。
莫言束带恒推府，韩琦赵抃多殊遇。三尺探知犴狱情，一帘隔断苞苴路。
朝朝讯谳不辞烦，名宦由来古所言。若待锦衣归省日，夫人含笑问平反。
怡然保清操，不与世俗换。
豪家富廪庾，鼠雀嫌陈烂。
锺子无田园，{左豆右斗}籴供晡旦。
甲第辟公门，奴僮立如雁。
锺子无使令，其子供靧盥。
无妻备组训，无婢奉炊爨。
市屋十数椽，廛商是邻畔。
暝阴滋蠹蚀，飞屑落几案。
炎蒸郁不通，挥扇尚流汗。
弦诵不辍音，学海穷弥漫。
文章有星斗，胸臆藏璀璨。
何殊盛衣冠，而坐於涂炭。
下药百十包，虫腐皆逾半。
经年无人顾，蛛网潜滋蔓。
苦李十数株，采摘亦素干。
此外乃一无，儿女不蔽骭。
固非人所堪，随分亦侃侃。
何意官物租，添输告逾贯。
太守为学校，芹茆思乐泮。
买田垂万年，供给期无岸。
谁人不乐输，我独无计办。
此时私愁忧，几至方寸乱。
我身困长途，脱身自投竄。
闻此心恻然，不觉潜浩叹。
六鐶联助君，鹭股难广献。
聊欲分子忧，使免频勾唤。
知子谓子贫，不知谓矜慢。
斯则朋游愆，此时那可断。
子犹重辞让，揖拜如战汗。
急取慎勿辞，六鐶如六万。
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。