背诵赏析注释译文

寄英禅师师时住龙门宝应寺

金朝元好问

我本宝应僧,一念堕儒冠。多生经行地,树老井未眢。

一穷缚两脚,寸步百里难。空馀中夜梦,浩荡青林端。

故人今何如?念子独轻安。孤云望不及,冥鸿杳难攀。

前时得君诗,失喜忘朝餐。想君亦念我,登楼望青山。

山中多诗人,杖屦时往还。但苦诗作祟,况味同酸寒。

清凉诗最圆,往往似方干。半年卧床席,疟我疥亦顽。

济甫诗最苦,寸晷不识閒。倾身营一饱,船上八节滩。

安行诗最工,六马鸣和鸾。郁郁饥寒忧,惨惨日在颜。

老秦诗最和,平易出深艰。脱身豺虎丛,白发罹茕鳏。

张侯诗最豪,惊风卷狂澜。窍繁天和泄,外腴中已乾。

城中崔夫子,老笔郁盘盘。家无儋石储,气压风骚坛。

我诗有凡骨,欲换无金丹。呻吟二十年,似欲见一斑。

大笑揶揄生,已复不相宽。爱君梅花篇,入手如弹丸。

爱君山堂句,深静如幽兰。诗僧第一代,无愧百年间。

思君复思君,恨不生羽翰。何时溪上石,清坐两蒲团。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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一切诸佛子

南北朝邹浩

我心如虚空,无物可伦比。湖南与岭南,谁行复谁止。

宝山得楼居,屹枕乐川水。森森青琅玕,却暑几千里。

团蒲叠双趺,炉烟凝然起。圆觉首楞严,遮眼聊尔耳。

幽禽忽来鸣,一切诸佛子。

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榆半枯亦具古趣

明代陈子壮

昔贤论齐物,不碍养生如。祇是形容异,相看岁月除。

风吹秦塞渺,星挂汉查虚。便倩黄痴笔,来添水石居。

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大梁车马行

明代孙绪

高轩日日纷如蚁,九陌泥涂没双轨。夜久征尘犹蔽天,喧呼声应黄河水。

五侯宾从何纷纭,气吞七泽凌重云。不识屠沽老朱亥,声名虚负信陵君。

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与黎幼元卢元明二年丈诗社凤凰台晚眺二首 其二

明代陈国是

高台凌汉表,属目出朝阳。地控黄旗壮,云垂碧甲长。

据梧吟调古,绣佛两花香。坐待庭前月,清思不可量。

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翠岩亭六首 其五

明代刘津

仙子矞云衣,采得金花草。服食身欲飞,朱颜不能老。

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王聘三六十生日

清代郑孝胥

历劫真异人,脱身自忧患。百年虽六十,意气未过半。

沪滨磨岁月,酷似弦上箭。栖栖九寒暑,桑海不容玩。

蹉跎十年间,一击失如愿。沈几暂敛手,东隅未足恨。

遗民渐零落,天意留好汉。须髯犹如神,佳耦得彼粲。

悬弧在今朝,天狼己侵旦。酌酒为君尽,我歌君其乱。

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谢程帅袁制使 其二

宋代陈造

还山念初愿,老夫办一物。生平万金产,自托五色笔。

譬如十全医,付此无妄疾。落纸乱蛇蚓,超然百忧失。

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李太白画像赞

宋代李之仪

举目一世空无人,当时何有高将军。龙鶱凤翥固莫群,晴天万里惟孤云。

冥冥何地非埃尘,我欲从之嗟此身。形容不到浪自分,坐令鲁叟悲获麟。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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