元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文
君家大父当元祐,赋压乡闾在人口。子今二十能缀文,已观落笔蛟蛇走。
蓝田出玉果不非,岂知剖蚌得珠玑。乃翁高材卧林壑,眼中有此光陆离。
炯然见子侍公侧,鹓雏翠倚碧梧枝。尝闻鹓雏之生破卵出,五色即欲摩天飞。
陆机少年作文赋,河东小凤才亦奇。自古有英物,秀发皆如斯。
我谓鹓雏排风整毛质,剪拂始光辉。尚须啄琅玕之实,饮瑶海之池。
然后巢阿阁,集赤墀。赤墀阿阁无凡栖,期子当呼凤来归。
白家池馆薰风里,恰在香山最深处。池流曲曲暗通泉,莲叶亭亭齐覆水。
花红花白相间开,香风香气四边来。乍比珊瑚出银海,还疑琼蕊下瑶台。
银海瑶台俱可怜,仙舟一叶渡晴川。素心饱露秋同月,艳质凝脂晓破烟。
歌罢江南不知暑,渚平沙暖新添雨。江妃映日试红妆,楚客因风摇白羽。
别有风光傍晚看,遥山流翠入阑干。四面画屏相向立,一机织锦乱交摊。
主人个时玉堂退,纨扇纶巾坐相对。静虚如此可论心,芳韵于今应作佩。
论心作佩总堪誇,不愧名称君子花。记得金銮送归夜,分明一朵隔笼纱。
九畹风来春昼长,深林馥馥闻幽香。紫蕤数茎叶剑绿,耻与百卉争妍妆。
广文爱兰如爱友,绕诵离骚不停口。一朝乘化去弗还,寂寞芳丛委榛莠。
过庭有子专城居,生绡貌得真璠玙。修篁奇石相映带,高洁宛露冰霜馀。
罔极情深花自好,名笔何须雪窗老。儿孙愿比谢家郎,白日高堂镇相保。
鼎鼎朱门,满眼是、膨脝腹涨。谁得似、心情半懒,风情微恙。
阿堵考君材最下,孔方阻尔书难上。算人间、只有芰荷裳,堪相饷。
华不注,樵风漾。辕固里,蚕娘唱。使渐离和曲,杜康佐酿。
才子为官休亦好,弟应荷筱兄携杖。记相人、原说使君非,痴肥状。
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。