背诵赏析注释译文

春日

金朝元好问

里社春盘巧欲争,裁红晕碧助春情。忽惊此日仍为客,却想当年似隔生。

贫里齑盐怜节物,乱来歌吹失欢声。南州剩有还乡伴,戎马何时道路清。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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菀柳

先秦佚名

有菀者柳,不尚息焉。上帝甚蹈,无自暱焉。俾予靖之,后予极焉。

有菀者柳,不尚愒焉。上帝甚蹈,无自瘵焉。俾予靖之,后予迈焉。

有鸟高飞,亦傅于天。彼人之心,于何其臻。曷予靖之,居以凶矜。

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和罗舜举三首舜梦中得腊酒催诗处春幡剪彩时

宋代廖行之

世无良乐久,骥足谩驱驰。
尚喜心无愧,渠忧人未知。
尘埃浑眯目,魂梦识佳时。
好在张仪舌,男儿讵可期。
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送游景仁夔漕分韵得喜字

宋代吴泳

桐花繁欲垂,柳色澹如洗。
深谷舣行舟,匆匆春莫矣。
庐山蕨已肥。荆渚鱼正美。
提携赤藤杖,炊煮白粲火。
佳处有会心,岁月不须纪。
系船且夷犹,却待荻花水。
江平风浪澄,再与歌至喜。
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留别杨显民先生 其一

元代危素

我从仁里来,信宿复西去。驱车何间关,日色已曛莫。

林幽阒无人,月暗屡疑虎。村虚转迢递,童仆且惊顾。

柴门夜篝火,今夕共君住。况匪味道言,萧条复谁语。

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失题

明代翁万达

畿辰昔倾天上露,交降昨洗粤中尘。平生心事可人语,霄梦分明摧石麟。

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秋兴集古 其四

明代申佳允

升高临四野,秋色老梧桐。索莫竟何事,清川思不穷。

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喜雪

明代李梦阳

老健裘能著,寒吟雪故行。袖承花数出,履蹴霰求声。

飘即诸山压,填应四海平。久知三白贵,吾巳十年耕。

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菩萨蛮(上元)

宋代张纲

重帘卷尽楼台日。华灯万点欢声入。老病莫凭阑。一城星斗寒。
艳妆翻舞雪。目眩红生缬。不是故无情。羞君双鬓青。
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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