清樾堂夜坐

密树清残暑，空庭夜色閒。吟风蝉韵断，惊月鸟飞还。

不惜歌金缕，宁辞倒玉山。横参犹恋赏，竹露湿潺湲。

剑阁云栈高嵯峨，嘉陵江水扬清波。神扃鬼凿閟幽阒，秋风古道无人过。

一朝日华忽西被，宇宙淋漓荡元气。霆轰飙举神龙逝，山川草木皆生意。

乃知世道有晦明，蜀山万仞如砥平，圣人在位四海清。

　　古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。

　　闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？

　　今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？

　　其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？

　　夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。

　　虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也，不然，则其所疏远不与同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。

　　是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！

　　将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！

黄茅障里树苍苍，问禁先须自入乡。何事村中人尽道，狐狸休惮畏豺狼。

当年丹荔频相对，此日青山又到来。居士持斋忘岁月，比丘行脚遍岩隈。

开怀泉石供图画，入眼云烟绝坋埃。闭户默然同静者，一番临别重徘徊。

三槐后裔人中英，水木百世传家声。生平有癖爱图画，堂上画图图七清。

乔松本是徂徕种，灵□萧萧阴菶菶。五株曾作大夫官，千古秦封藉荣宠。

渭川君子非凡材，惯历冰雪超尘埃。枝头结实细如粟，凤凰飞下毛毰毸。

梨云不飞寒悄悄，倒挂切闻绿衣鸟。师雄梦里美人来，残醉欲醒天未晓。

山矾清吐小白花，玉蕊灿烂真奇葩。唐昌观里旧多种，品题尚记前人誇。

洛川风淡波纹滑，佩带金钿响交戛。瞥然一去若惊鸿，只许陈王见罗袜。

幽兰九畹澧水湄，深谷隐迹何人知。国香珍重可比德，楚骚载诵成遐思。

蕙花娟娟露华冷，琼砌瑶阶月留影。总使深宫玉漏迟，夜香不上黄金鼎。

弟兄姊妹心相同，綵笔天然成化工。愿君十袭自贻爱，子孙孙子传无穷。

深秋霜影在汀沙，独倚松枝采露华。过眼年光飞似蝶，惊心秋色乱如花。

空山古意留寒石，游客尘心托晚霞。对景不须悲暮节，桃魂今已发秋芽。

风柯月渚。人在秋深处。爱傍水荭花、填词句。问烟波谁管，却少个、邻船住。

五湖怀旧侣。可有千丝，别网溪纱村苧。

沉吟薄暮。白鸟双飞去。买取蜀姜温、莼堪煮。携小童丱角，吹一曲、沙头雨。

君恩知未许。菰叶横塘，且缓此时乡绪。