背诵赏析注释译文

雪煮茶三首 其一

明代董纪

梅雪轩中雪煮茶,一时清致更无加。销金帐底羊羔酒,莫向陶家说党家。

董纪

董纪,明字良史,后以字行,更字述夫,号一槎,上海人。洪武(一三六八至一三九八)中任江西按察佥事。善草书。著西郊笑端集。《书史会要、大观录》► 468篇诗文

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早春

宋代陈师道

度腊不成雪,迎年遽得春。
冰开还旧渌,鱼喜跃修鳞。
柳及年年发,愁随日日新。
老怀吾自异,不是故违人。
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待月

宋代孔平仲

初宵待月先扫门,虽未出海光照垣。皎然辉采更无壅,比之常夕尤清妍。

星辰不复争芒角,河汉自合收波澜。久之黮黪若蒙垢,坌起四隅阴气繁。

人心赏玩欲竟夕,嗟哉顷刻已自昏。如何更使魑魅畏,岂非已被虾蟆吞。

纷纷庭华堕如雨,训狐骑屋貌甚尊。乘幽挟晦彼固喜,使之如此亦有缘。

岂无蛇虺出当道,不如青灯坐前轩。以书自围恣所取,黄卷圣贤聊可言。

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安乐窝

明代黄辉

兹山曾姓孙,公来复为邵。
茅宇亦人群,远心豁蒨峭。
危坐二十年,阴阳恣翻校。
用志疑于神,神者亦相劳。
衣冠等韦编,从敝得灵造。
忽于消息门,顿出混蒙窍。
既了图南心,乃与公和笑。
始信玄驹穴,饶有日月照。
未来已成昨,万古空相吊。
弄丸任真行,击壤从俗调。
我来揽遗迹,沉冥想观妙。
万有亦何思,乾坤本不耀。
耳目尽系表,若为论太少。
羲皇不离人,无言日相诏。
幸谢执戟疲,可展床头好。
吾亦爱吾窝,归与偶玄豹。
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峡江寺飞泉亭记

清代袁枚

  余年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍,则飞泉一亭为之也。

  凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留。天台之瀑,离寺百步,雁宕瀑旁无寺。他若匡庐,若罗浮,若青田之石门,瀑未尝不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得从容以观,如倾盖交,虽欢易别。

  惟粤东峡山,高不过里许,而磴级纡曲,古松张覆,骄阳不炙。过石桥,有三奇树鼎足立,忽至半空,凝结为一。凡树皆根合而枝分,此独根分而枝合,奇已。

  登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞,可偃仰,可放笔研,可瀹茗置饮,以人之逸,待水之劳,取九天银河,置几席间作玩。当时建此亭者,其仙乎!

  僧澄波善弈,余命霞裳与之对枰。于是水声、棋声、松声、鸟声,参错并奏。顷之,又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远抱诗集尺许,来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁,合同而化。不图观瀑之娱,一至于斯,亭之功大矣!

  坐久,日落,不得已下山,宿带玉堂。正对南山,云树蓊郁,中隔长江,风帆往来,妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰:“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰:“寺何能飞?惟他日余之魂梦或飞来耳!”僧曰:“无征不信。公爱之,何不记之!”余曰:“诺。”已遂述数行,一以自存,一以与僧。

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钱舜举画花石子母鸡图

宋代王淮

落红香散东风软,灵岩络翠苔纹浅。
闲庭昼永日当空,花影团团移未转。
两鸡不识春意佳,栖迟也傍庭前花。
父鸡昂然气雄壮,独立峰颠发高唱。
母鸡喈喈领七雏,且行且逐鸣相呼。
两雏依依挟母腋,母力已劳儿自得。
两雏啾啾趋母前,有如娇儿听母言。
两雏唧唧随母后,呼之不前不停口。
一雏引首接母虫,儿腹已饱母腹空。
嗟尔爱雏乃如此,不知尔雏何报尔。
钱翁摹此悦生意,我独观之暗流涕。
劬劳难报慈母恩,漂泊江湖复何济。
展图三叹重摩挲,鸡乎鸡乎奈尔何!
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邦衡侍郎留金陵再用津字韵赋诗谢送赐茗复以

宋代周必大

淳熙又贡第三春,驿骑新驰度剑津。
七祖师泉难话旧,八功德水且尝新。
雪亭烹处休装景,火阁煎时却可人。
只恐春从官柳动,乐天还欲醉精醇。
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舍外早梅

宋代翁卷

行遍江村未有梅,一花忽向暖枝开。
黄蜂何处知消息,便解寻香隔舍来。
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登岳麓赫曦台联句

宋代朱熹

泛舟长沙渚,振策湘山岑。烟云眇变化,宇宙穷高深。

怀古壮士志,忧时君子心。寄言尘中客,莽苍谁能寻。

董纪

董纪,明字良史,后以字行,更字述夫,号一槎,上海人。洪武(一三六八至一三九八)中任江西按察佥事。善草书。著西郊笑端集。《书史会要、大观录》

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