背诵赏析注释译文

川拨棹·酆都路

金朝王哲

酆都路。定置个、凌迟所。便安排了,铁床镬汤,刀山剑树。造恶人有缘觑。造亚人有缘觑。鬼使勾名持黑簿。没推辞、与他去。早掉下这毙骸,不藉妻儿与女。地狱中长受苦。地狱中长受苦。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。► 738篇诗文

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题曲阿三昧王佛殿前孤石

唐代刘长卿

孤石自何处,对之疑旧游。氛氲岘首夕,苍翠剡中秋。
迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
莓苔古色空苍然。
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送循倅黄必昌之官

宋代李昴英

好风佳月说龙川,人喜新来别乘贤。
才尽优为千里式,学今有用四书全。
黄门祠下挥吟笔,丞相岭头先着鞭。
莫但挽眉衔纸尾,忍教田里苦颠连。
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章子渔白云崖

元代黄镇成

越城高倚白云崖,崖下华堂向水开。千嶂落霞秋树老,一江疏雨暮帆回。

清樽款客称文举,綵服娱亲忆老莱。何日膏车从子去,赋诗因上雨花台。

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已亥杂诗 150

清代龚自珍

里门风俗尚敦庞,年少争为齿德降。
桑梓温恭名教始,天涯何处不家江。
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三学山夜看圣灯

宋代徐氏

圣灯千万炬,旋向碧空生。细雨湿不暗,好风吹更明。
磬敲金地响,僧唱梵天声。若说无心法,此光如有情。
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会性之山中二首 其一

宋代释德洪

秋来林下偶相寻,松雨风泉一径深。小立听君临水语,十分知我住山心。

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次韵和曾徽言登北禅寺塔

宋代李纲

佛教入中土,贝多凡几翻。摩腾导其流,僧伽鼓其澜。

乃建窣堵波,高标屹参天。划如五彩虹,上与青霄干。

兹塔更奇古,层檐俯通川。江山递隐见,万象森回环。

公子抱远韵,登临眇风烟。仰穿龙蛇穴,旁瞰日月悬。

茫茫悉细碎,寓目疑无全。归来吐妙句,字字劳精甄。

嗟我方屏处,胜游阻清缘。幸窥慈恩作,如见众宝山。

宗风久寂寞,纻絮何其寒。安得师子吼,震此龙象筵。

关弓挟白羽,櫜鞬相周旋。当分宝塔坐,一瞬三万年。

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越上感怀

元代马臻

曾负琴书到越中,别来三十五秋风。江山有待容回雁,岁月无情类转蓬。

禹穴荒烟寒木老,鉴湖旧水野田空。骑鲸人去知何在,拟向沙边问钓翁?

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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