元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文
效古初开绿野堂,偶置屏石增清光。此屏来自万里道,产向滇南山水乡。
点苍秀色多烟景,云雾重重玉龙隐。星斗高侵太白峰,海天常拂扶桑影。
疑有阴阳变晦明,卧游坐对俱峥嵘。若非黑白分明见,必是丹青点缀成。
猗予少日多游兴,今已白头寻蔗境。爱月时登庾亮楼,归田重理陶潜径。
摩挲此石得大观,羲娥来往双转丸。独倚岩峦酒醒后,便觉空同眼界宽。
微茫云外见新月,晃漾峰头馀积雪。长夜高堂如有神,衣冠满座皆含冽。
多君珠玉罗胸中,落笔宛有唐初风。为我石屏歌一阕,安得持献天子明光宫。
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。