灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
遥相望，川无梁，北风受节南雁翔，崇兰委质时菊芳。
鸣环曳履出长廊，为君秋夜捣衣裳。
纤罗对凤凰，丹绮双鸳鸯，调砧乱杵思自伤。
思自伤，征夫万里戍他乡。鹤关音信断，龙门道路长。
君在天一方，寒衣徒自香。
昭代雍熙日，词林赋颂时。紫宸丹诏出，甲第五云垂。
裕庙青宫里，王公玉树枝。朝趋陪绮角，夕侍接龙夔。
际会真难及，飞腾已在兹。暴公初绣斧，方叔更藩维。
霜简惊风裁，天官肃羽仪。还迎代邸入，竟被汉文知。
位望跻三少，权衡俯百司。每蒙天黼黻，直许国蓍龟。
凤吹广寒殿，龙舟太液池。羽觞春侍宴，玉座夜观棋。
德业前贤继，辞华后进推。高情晞广受，馀事拟徵圭。
全赵山河富，瀛洲日月迟。九卿看綵服，八帙表庞眉。
皇览逢初度，殊恩介寿祺。黄封中使出，玉食尚饔移。
国老陈嘉庆，群工播盛辞。礼非前代有，施及老臣宜。
福禄何人并，忠贞百岁期。圣心诚念旧，政用作臣规。
金版深钩讨，珠爻远赞寻。早龄龙籍挂，仁牧虎符临。
乔德栖春雉，祥风鼓旦琴。宪章昭法管，戎秩体官箴。
九品铨为掌，三年镜作心。砺身称国器，履道映儒林。
岳分聊作屏，台望伫为霖。藉尔南鸿羽，因风慰好音。