背诵赏析注释译文

秋怀八首 其一

明代释函是

梧井初寒山气清,一时双眼最分明。捲帘却爱窗间瀑,倚杖犹怜霜下英。

师席谬膺惭祖道,佛恩难报愧馀生。谁能无我难为直,白首于人可任情。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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思归寄余玠

宋代蒋凯

病觉腰金重,君恩报已辜。
发从秋后落,花向雨中疏。
诗礼堪谁倚,山川赖有图。
百年心里事,渔钓老江湖。
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南岳摘茶词十首 其十

明代王夫之

沙弥新学唱皈依,板眼初清错字稀。贪听姨姨采茶曲,家鸡又逐野凫飞。

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寄吴少溪宫录七十 其四 山居自述呈王对南相君

明代于慎行

阙下班行旧日分,海边名姓少人闻。一竿自钓南溪月,五㹀亲耕上阪云。

竹径常无猿报客,松关惟有鹤为群。只缘不忘平生谊,塞雁来时屡梦君。

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鹊踏枝 花朝

清代张玉珍

已十馀番风信透。花到生朝,点染春如绣。忍怯轻寒笼翠袖。

红绡闲系为花寿。

碧玉妆成池上柳。听彻莺声,舌胜调簧溜。此日过尤容易否。

一梳明月穿窗又。

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元忠学士八兄耒离京师远蒙追送许惠服丹法托

宋代张耒

昔见将军破虎鞯,玉堂曾共扫千言。
功名老去皆蹉跌,相见谆谆劝学仙。
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八月十六夜与宗哲纯甫玩月

宋代强至

结客城东楼,明月初出海。渐如水精盘,天宇无寸霭。

清光如何买,厥价珠百琲。中秋一夕过,已觉人意改。

冰轮纵迟迟,此夜复谁待。老蟾益自张,吐辉增十倍。

把酒共月语,世态何足罪。自有昭昭晖,千古万古在。

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宋传道挽词二首 其二

宋代韩元吉

留落东州彦,相期幸卜邻。筒诗馀唱永,樽酒记情亲。

旧国归无日,诸乡见有人。佳城千载恨,雪涕楚江滨。

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题丁文苑同年哀词后

元代黄溍

自别琼林雨露边,江湖目断绣衣前。禹门尚想龙初化,辽海惊闻鹤已仙。

烈日秋霜空耿耿,重山宿草正芊芊。不才后死知何用,坐对诸郎独泫然。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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