贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其四 贵竹斥贺

文本位中书，责重有忧色。敏中除仆射，门阑悄无客。

贵阳得中丞，迎贺纷如织。公心不为乐，一见尽麾斥。

古道幸斯存，非徒耐官职。

只将匡岳纸三张，此外何曾半瓣香。江月江烟兼塞雪，等閒收拾满空囊。

虎为百兽尊，谁敢触其怒。惟有父子情，一步一回顾。

雨馀春草深，日照溪波绿。和风扇蒲帆，缓酌樽中绿。

回望都门曙色新，关山逦递入西秦。纵横辙迹迷官道，羞涩行囊伴客身。

旅枕尚余乡国梦，征衫还带帝京尘。春明此别何年到，旧雨多情握手频。

　　赵郡苏轼，余之同年友也。自蜀以书至京师遗余，称蜀之士，曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾余。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。

　　顷之，黎生补江陵府司法参军。将行，请予言以为赠。余曰：「余之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？」黎生曰：「生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。今求子之言，盖将解惑于里人。」余闻之，自顾而笑。

　　夫世之迂阔，孰有甚于予乎？知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔，孰有甚于予乎？今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。若余之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵止于笑乎？

　　然则若余之于生，将何言哉？谓余之迂为善，则其患若此；谓为不善，则有以合乎世，必违乎古，有以同乎俗，必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉，必能择而取之。

　　遂书以赠二生，并示苏君，以为何如也？

六宫粉黛溢三千，一个中间宠爱专。自此世情生妄想，推排妃子作神仙。