背诵赏析注释译文

过武功县

明代薛瑄

持节西来过武功,扶桑日日晓光红。渭河水远波声小,太白山高树影重。

遗址已无慈德寺,居人犹说有邰封。东行无限前朝事,尽在红尘绿野中。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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祗奉天书六首 其二 奉香酌献用《瑞安》。

宋代郊庙朝会歌辞

地届兴王,祥开图箓。典礼昭成,祺祥交属。大辂逶迤,卿云纷郁。

祐我含灵,锡兹介福。

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小金山话别 其二

明代伦以训

登临兴不极,穗石此阳关。鹫岭云孤起,龙宫水四环。

潮生南浦月,烟带隔江山。迢递风帆急,暮钟僧倚栏。

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再用韵简沈文举 其二

明代郑真

早向吴淞数俊英,移家住近凤阳城。蜀中自古称扬子,洛下从今重贾生。

共说相门频吐哺,终烦御手为调羹。九重步武星辰近,好听春风玉佩声。

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讼风

明代祝允明

臣将众心笺天公,一月不改东北风。酸澌射人痛两瞳,零乱百物纷蓬蓬。

炊烟作难幸出囱,涕泪满面嘻何从。苇窗楮帐羞无功,禽鸟素少并绝踪。

鲲溟竭石海气通,宁或鼓

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题姜少卿廷宪墨竹

明代顾清

草草临池墨,萧萧落叶风。高情不可见,怅望越江东。

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松江舟中四首荷叶浦时有不测末句故及之

宋代戴复古

扁舟乃官差,舟子吾语汝。
汝为我作劳,吾亦不汝负。
好向上塘行,莫过荷叶浦。
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天丝行

宋代杨万里

天孙懒困抛云机,却倩月姊看残丝。玉兔偷将乞风伯,和机失却天未知。

风伯得丝那解织,未尝躬桑那解惜。掀髯一笑戏一吹,散入寒空收不得。

晓来翠岭莹无痕,片云忽裂落岭根。须臾吹作万缕银,乃是天丝不是云。

远山成练不曾捲,近林成纱未经剪。坐看斜飞拂面来,分明是丝寻不见。

元来著面化成水,是水是丝问谁子。

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郡斋守岁

元代戴良

守岁寒斋里,开盘试奠辛。杯行犹是腊,酒醒即逢春。

天地长为客,风尘叹此身。岁时追往事,独有老随人。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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