薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
庾信多哀思，年来方解愁。低徊甘吏役，肮脏岂人谋。
儋石才知饱，私田讵敢求。尚能吟玉案，未忍困牙筹。
公子年方壮，才名惜甚休。聊持江氏笔，来赋谢公楼。
慷慨思千里，翱翔近十洲。逢时宁有愧，阅世自多忧。
客路尘沙暗，春风草木柔。公行欣入洛，我老谢封留。
日月消书帙，江湖落钓舟。经纶公等事，此意莫悠悠。
阴风吹云时物换，六花漫空大成片。琅玕冻折凤翻巢，素羽离披玉零乱。
淇隈晚霁天籁寂，湘浦宵寒旅行断。长川巨挺千亩荒，曲水幽丛数竿短。
清如映诵老儒绅，劲如瘦马蓝关人。羝窖天荒节犹立，鹅池路险戈前陈。
一寒范叔故如此，半死袁生未是贫。事当忧患见君子，时到否塞回阳春。
虔心苦节终无改，毅色英标暂如晦。九成合乐笙簧齐，四海同文简书在。
进登廊庙更华显，退处山林亦潇洒。不遇凄凉冷落时，宁知远大坚贞态。
湖州太守时宗工，奎光斗气交茏葱。文章不减中古士，画法稍过东坡翁。
高堂素壁三日卧，毛骨彷佛临严冬。晴云秋月尘埃断，鉴定还须问潞公。
黄菊摧残，霜寒云冷，村墟别有风情。白蘋红蓼，相映水痕清。
且喜时和盗息，是人家、仓廪丰盈。击社鼓，迎神答愿，儿女笑歌声。
茅堂开浊酒，橙苞剖密，芋乳堆璚。任相逢，简礼烂醉呼名。
爱杀人间真乐，休打算、宪府神京。推恩念，几时酬却，归伴草堂灵。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。