背诵赏析注释译文

重题临胊行台四柏二首 其二

明代薛瑄

宪府重来柏渐高,良材元不困蓬蒿。还应老大惊人目,香叶团空有凤巢。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制

唐代沈佺期

肃肃莲花界,荧荧贝叶宫。金人来梦里,白马出城中。
涌塔初从地,焚香欲遍空。天歌应春籥,非是为春风。
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将入城灵口道中作

唐代徐夤

路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。
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鹧鸪天 其一

宋代邹应龙

九十吾家两寿星。今夫人赛昔夫人。百年转眼新开帙,十月循环小有春。

生日到,转精神。目光如镜步如云。年年长侍华堂宴,子子孙孙孙又孙。

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新竹

宋代释居简

嫩青霣箨未禁摇,细字何烦扈碧绡。乘月露梢须点滴,少留墨色到明朝。

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再泛百泉

明代袁宏道

欲去复停帴,瓶瓯尚在船。异沙千种色,密雨一湖泉。

有鹤山中梦,无人池上弦。醉归旋就枕,带却涧声眠。

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浣溪沙 其一

清代俞士彪

眉翠都残画未成。脸红微褪梦初醒。恼他桩镜忒分明。

心里只应常有恨,人前还似不知情。背拈钗子画银屏。

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囊云诗

宋代朱权

蒸入琴书润,粘来几榻寒。
小斋非岭上,弘景坐相看。
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石鉴上人请华首塔铭还自吴中赋此寄之

清代陈恭尹

传衣闻已返三城,转忆江南万里程。庐岳憩时依竹影,吴门归日试莼羹。

心存至道忘来往,塔有新铭慰死生。欲诉离怀犹未得,故人知我久无成。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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