薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
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寻日爱丘素，嗟月开靖场。东峰青烟寺，西顶白云堂。
朱阳台望远，玄灵崖色光。高坛周四岭，中明起前岗。
神居杳汉眇，接景拂霓裳。□微三四子，披霞度仙房。
潇潇步林石，缭缭歌道章。空谷和鸣磬，风岫吐浮香。
冷冷□虚唱，郁郁绕松梁。伊余莅东国，杖节牧齐疆。
乘务惜暂暇，游此无事方。依岩论孝老，斟泉语经庄。
长文听远义，门徒森山行。踌蹰念岁述，幽衿烛扶桑。
栖槃时自我，岂云蹈行藏。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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