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行台杂咏简黄宪长暨诸宪僚二十首 其十七

明代薛瑄

夏雷挟雨急倾盆,风色苍苍晚更昏。清晓行台看双沼,新荷已没旧波痕。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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江城子·竹里风生月上门

五代和凝

竹里风生月上门。理秦筝,对云屏。轻拨朱弦,恐乱马嘶声。含恨含娇独自语:今夜约,太迟生!

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上巳宴集懋社十二首 其三

清代瞿士雅

暮春风景初三日,李白桃红烂漫开。

秾艳尽怜胜彩绘,馨香还解满尊罍。欲知别后思今夕,更向花前把一杯。

应被百花缭乱笑,缘何最老最先来。

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送苏伯修参政之京兆尹任三首 其三

元代高明

天上神仙白玉京,烟花缭绕凤凰城。端门日上红云动,太液春寒绿水生。

封事晓当香案奏,奎星夜接泰阶明。更看鼎鼐功成后,绿野堂深遂素情。

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癸巳中秋又一日同两冈游云端至铁泉有怀 其二

明代霍韬

头插黄花秋老时,泉声一听一回思。龙鱼不爽铁泉梦,膏泽涓涓出洞扉。

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隔浦莲/隔浦莲近拍 其三 为梦庵寿

宋代高观国

夜来曾跨青虬,海风袅袅吹襟袖。蓬莱误入,群仙争问,刘郎安否。

玉麈冰壶,日庭星角,孕成奇秀。看丹分宝鼎,箓传秘箧,闻重寄、长生酒。

归梦惊回晓漏。正长庚、辉躔南斗。祥开华旦,菊香秋杪,枨黄霜后。

笔扫龙蛇,句裁螭锦,俊才谁右。看功勋绣衮,家声再振,数千龄寿。

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次韵车中倦吟二首 其一

宋代洪适

旧国于今作两家,邻翁有酒不能赊。明朝又逐归鸿去,祇有尘埃满一车。

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和使君五郎西楼望远思归

唐代王维

高楼望所思,目极情未毕。枕上见千里,窗中窥万室。
悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。
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送赵芳佩 其一

清代屈大均

罗浮梅树好,争得似西溪。归去紫骝马,朝朝花下嘶。

昔予在河渚,与客踏春泥。君试求芳迹,柔桑十里堤。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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