背诵赏析注释译文

襄阳雪中杂咏六首 其二

明代薛瑄

乌台南面郡城高,城外诸山雪乱飘。胜迹欲追羊叔子,会从岘首踏琼瑶。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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南安军

宋代文天祥

梅花南北路,风雨湿征衣。
出岭同谁出?归乡如不归!(不归 一作:此归)
山河千古在,城郭一时非。
饿死真吾志,梦中行采薇。
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邸报

明代范景文

邸报愁抛又取看,时常痛哭总无端。朝班水火君何利,仕路风波隐亦难。

病起心犹劳念纬,才庸道只合投竿。买山欲问桃源路,何处烟霾不渺漫。

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答谭卢二公怀北溪园亭

明代庞尚鹏

云气西来过海东,几番秋雨瘴烟空。林纡薙草通幽径,日落窥园采晚菘。

看竹门多题凤客,泛溪人识浣花翁。年来梅柳成行立,肯似淮南桂树丛。

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渊明漉酒巾

清代刘鹗

脱我头上巾,漉此壶中酒。糟粕既已无,渣滓复何有?

陶然见天真,长风起高柳。

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十二咏 其六 荔枝亭

宋代李纲

平生最赏荔枝名,手植芳根傍草亭。嘉木亦知人意重,著花不待一周星。

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重阳不见菊次诸公韵 其四

宋代朱翌

菊以黄为正,纷纷祇皂舆。待寒缘耿介,纵老不凋疏。

秋净花如染,时迁水走渠。惟留五字句,能不愧应徐。

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宋代苏轼

湖上移鱼子,初生不畏人。
自从识钩饵,欲见更无因。
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耕田歌

清代陈恭尹

耕田乐,耕田苦。乐哉乐有年,苦哉不可言。春未至,先扶犁。

霜华重,土气肥。春已至,农事始。鸡未鸣,耕者起。泥汨汨,水光光。

二月稻芽,三月打秧。五月收花,六月垂垂黄。再熟之田始有望。

三月打秧,六月薅草。一熟之田,九月始得穫稻。近路畏马,马食犹寡。

近水畏兵,兵刈何名。上官不待熟不熟,昨日取钱今取谷。

西邻典衣东卖犊。黄犊用力且勿苦,屠家明日悬尔股。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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