薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
金屏贴燕，芳樽传蚁，天涯又度人日。筠篮七种挑青菜，犹记故乡风味，剩感今昔。
归去郑公无计也，四十载、云山疏隔。捺不住、万斛愁思，总付与羌笛。
谁道草堂空阔。风尘书剑，尚有诗人相忆。少陵漂泊，达夫沉郁，同是东西南北。
见梅枝柳色，强把新词数拈拍。嘉陵岸、早春光景，碧水明沙，饶君生句敌。
豫章西南百丈峰，下有大竹多长松。巢云贮雾翻飞淙，缘崖绕涧迷春冬。
马驹踏人有龙象，东阳老辉在百丈。西江泻入半瓯茶，卧竹眠松九天上。
蓟丘丈人子又孙，笔入造化春无痕。清风潇潇上界闻，夜阑疏钟啼断猿。
小霁过枫木岭至白云庵雨作观刘子参新亭纹石留五宿刘云亭下石门石座似端州醉石遂有次作二首 其二
三岁度岭行，薄言观世枢。壮心销流丸，林泉聊据梧。
归心存醉石，取似在枌榆。江湖忧已亟，神尻梦可趋。
漆吏称昔至，周臣怀旧都。流止互相笑，外身理不殊。
委形凭大化，中素故不渝。兴感既有合，触遇孰为拘。
海尘无定变，聊崇芳兰躯。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。