天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其三
老病何堪污玉堂，乞恩优诏许还乡。归鸿绝漠情知远，倦鸟投林意觉忙。
但想溪山行处好，不妨园圃到时荒。退休自是升平事，祗道閒中岁月长。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
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忆昔广成子，讲道崆峒山。抗颜为帝师，相与炼九还。
坐令千岁人，绿发而朱颜。一朝乘龙去，下顾悲尘寰。
药垆莽犹存，逸驾不可扳。兹事传已久，无乃空投难。
灵均赋远游，魂销汨罗湾。邹欣注参同，寂寞蓬莱班。
我读古仙经，一一廋且悭。或恐妙契者，不在文词间。
灵洞何幽幽，鼎湖亦潺潺。胜境虽足爱，赋予诚疏顽。
渊明晋高士，从官非所好。
当时令彭泽，为米聊寄傲。
公田三百亩，一稔足炊{瀑氵换酉}。
明年春二月，农以仲春告。
为言当举趾，西畴雨如膏。
雨后春日迟，不寒亦不暴。
欣欣木争荣，民析肯居隩。
感此万物时，吾年迫衰眊。
余生复几许，遑遑近颠倒。
翩然赋归去，岂为折腰躁。
兄也今渊明，强盛当远到。
学问穷古始，文章配盘诰。
十年宰两邑，五月政三报。
去冬得兄书，怜我加慰劳。
仁言暖於帛，失喜至舞蹈。
其间何所云，作亭县之奥。
为农榜告春，引意在劝导。
我欲求子诗，并以示倪耄。
春作苟尽力，秋成杏我祷。
先当起疲瘵，次用振凋耗。
别来忽九载，触绪增恋嫪。
塞命敢不勉，一笑一杯犒。
当时令彭泽，为米聊寄傲。
公田三百亩，一稔足炊{瀑氵换酉}。
明年春二月，农以仲春告。
为言当举趾，西畴雨如膏。
雨后春日迟，不寒亦不暴。
欣欣木争荣，民析肯居隩。
感此万物时，吾年迫衰眊。
余生复几许，遑遑近颠倒。
翩然赋归去，岂为折腰躁。
兄也今渊明，强盛当远到。
学问穷古始，文章配盘诰。
十年宰两邑，五月政三报。
去冬得兄书，怜我加慰劳。
仁言暖於帛，失喜至舞蹈。
其间何所云，作亭县之奥。
为农榜告春，引意在劝导。
我欲求子诗，并以示倪耄。
春作苟尽力，秋成杏我祷。
先当起疲瘵，次用振凋耗。
别来忽九载，触绪增恋嫪。
塞命敢不勉，一笑一杯犒。
中岁谬学道，白须何由生。
故人指我笑，闻道未能行。
我笑谢故人，唯唯亦否否。
老聃古道师，白发生而有。
佛告波斯匿，汝有不白存。
亭中掌亭人，何尝随客奔。
客去不用留，主在亭不毁。
墁墙支折栋，在我不在尔。
道成款玉晨，跪乞五色丸。
肝心化黄金，齿发何足言。
故人指我笑，闻道未能行。
我笑谢故人，唯唯亦否否。
老聃古道师，白发生而有。
佛告波斯匿，汝有不白存。
亭中掌亭人，何尝随客奔。
客去不用留，主在亭不毁。
墁墙支折栋，在我不在尔。
道成款玉晨，跪乞五色丸。
肝心化黄金，齿发何足言。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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