背诵赏析注释译文

率成

明代薛瑄

舟过水无迹,云收天本清。外物自纷扰,吾心良独明。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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送贺秘监归会稽诗

唐代席豫

南山四皓德,东海二疏名。功遂知身退,心微觉道成。

霓裳明主赐,鹤驾列仙迎。诏饯出中野,朋欢留上京。

灞桥春水溢,稽岭白云生。此去三千里,那堪长别情。

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新荷叶

宋代辛弃疾

春色如愁,行云带雨才归。春意长闲,游丝尽日低飞。闲愁几许,更晚风、特地吹衣。小窗人静,棋声似解重围。光景难携。任他鶗鴂芳菲。细数从前,不应诗酒皆非。知音弦断,笑渊明、空抚馀徽。停杯对影,待邀明月相依。
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阳江环翠堂中留题四首 其四

明代王弘诲

庭前松竹翠交加,隐几悠然草白麻。九转未能论出世,只凭虚室寄烟霞。

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和石城学士韵送馀姚贾尹宗锡南还

明代程敏政

城东开宴送离人,笑语风生满座春。贾父政声今卓异,右军词翰几清真。

倡酬句与花争发,去住情随酒共亲。召命有期登宪府,姓名先已达严宸。

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双柏

明代王世贞

良宵坐来永,念此柏下雪。鹤氅时一过,亭亭如孤月。

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度梅岭 其三

明代戚继光

仰看夹壁起层云,一线青天五岭分。共讶皇恩遍海峤,岭头十月气氤氲。

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题清彻上人院

唐代张籍

古寺临坛久,松间别起堂。看添浴佛水,自合读经香。
爱养无家客,多传得效方。过斋长不出,坐卧一绳床。
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敕赐百官樱桃(时为文部郎)

唐代王维

芙蓉阙下会千官,紫禁朱樱出上阑。才是寝园春荐后,
非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。
饱食不须愁内热,大官还有蔗浆寒。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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