背诵赏析注释译文

金陵春望四首 其二

明代薛瑄

金陵最好是新春,风景无边入望频。山似洛中浮秀色,水从天上泛通津。

千门垂柳初经雨,满路飞花不起尘。深荷发生同万物,两京回首忆枫宸。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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白发叹

金朝王若虚

清晨梳短发,巳见数茎白。妻拿惊且吁,谓我应速摘。

我时笑而荅,区区亦何必。此身终委形,毁弃无足惜。

况尔毛发閒,乃欲强修饰。毕竟满头时,复将安所择。

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春早郡楼书事寄呈府中群公

唐代许浑

两鬓垂丝发半霜,石城孤梦绕襄阳。鸳鸿幕里莲披槛,
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急,翠帘初卷暮山长。
岘亭风起花千片,流入南湖尽日香。
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九月七日舟次宝应县雨中与天与弟别

元代萨都剌

解缆不忍发,船头雨湿衣。汝兄犹是客,吾弟独先归。

行役关河远,虚名骨肉稀。如何淮上雁,不作一行飞。

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舒再航孝廉 其一

明代陈子壮

肯为荣名世人淹,现身犹自见楞严。不知般若航应再,逆旅凭谁问孝廉。

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金碧山水为丹阳孙思和赋

明代王鏊

碧水丹山碎锦茸,楼台叠叠树重重。恍然坐我江南岸,相对君家七秀峰。

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读书呈几复二首 其一

宋代黄庭坚

身入群经作蠹鱼,断编残简伴闲居。不随当世师章句,颇识扬雄善读书。

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次韵答沈明远

宋代韩元吉

如君绝足向风尘,顾我宜为途路人。
阿买八分时自笑,阮瞻三语讵能新。
狂谈尚欲嘲风伯,妙笔真堪赋洛神。
得酒相寻那厌数,醉归官长示应嗔。
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次韵张宏道劝释奠致斋

宋代葛胜仲

斋居屏尘务,况复儒宫清。木落必粪本,祭菜敢不诚。

瑚簋见三代,错落罗两楹。骨冷破梦境,虚窗坐黎明。

祠官趣盥颒,珊然环佩声。巍巍素王像,视若四海营。

当时杏坛士,与享彯华缨。乐教属昭代,弟子陈歌笙。

端如从陈蔡,琴舞纷纵横。元功流万祀,德大遍诸生。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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