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诸葛武侯庙十首 其五

明代薛瑄

南阳躬稼似天民,感激元因枉顾频。初识楼桑亲帝胃,还如白水旧真人。

已从荆益开王业,几欲咸秦扫寇尘。历数虽穷遗庙在,大名长与岁时新。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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送裴侍御赴岁入京(得阳字)

唐代岑参

羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。
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唐代隐峦

七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。
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知足吟 和崔十八未贫作。

唐代白居易

不种一陇田,仓中有余粟。
不采一枝桑,箱中有余服。
官闲离忧责,身泰无羁束。
中人百户税,宾客一年禄。
樽中不乏酒,篱下仍多菊。
是物皆有余,非心无所欲。
吟君未贫作,因歌知足曲。
自问此时心,不足何时足?
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次韵答永兴安抚文公

宋代韩琦

建牙非称冢司官,正是宸襟注意安。即日太平归辅翼,侍祠重陟岱宗坛。

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祫享庆成五言二十韵

宋代韩琦

大飨无先祫,精祠贵必躬。历朝疑未讲,旷典属今崇。

良月稽冬孟,容台访礼中。祀期当象闰,位向卒虚东。

太卜诹元日,斋诚俨法宫。雕舆下丹地,琳馆荐清衷。

雪密人初骇,天高德自通。阴云成瑞霭,凛色变和风。

世室休严卫,宵衣集庶工。叙亲昭穆正,合食簋铏丰。

既祼神斯格,居歆庆已蒙。欢欣流禹律,謦欬入尧聪。

月射千圭白,星辉万燎红。茨歌将振作,晴旭渐曈昽。

回跸升端阙,群瞻耸上穹。蕃釐均庙馂,惠泽泰民穷。

孝著钩钤动,恩疏贯索空。致祥书可信,让美意尔冲。

此协亨嘉会,惭非辅翼功。唯知献君寿,巍与二仪同。

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大风

元代张翥

彻昼风何急,避行陵树傍。惊沙扑面黑,野日映人黄。

科斗旱未出,栗留寒欲藏。穷途泪易下,不是阮生狂。

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九思滩

明代何吾驺

岫冥岩杳万重山,晚泊惊心四顾间。昨夜湾头孤庙口,月明重过九思滩。

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玉联环(双调)

宋代张先

都人未逐风云散。愿留离宴。不须多爱洛城春,黄花讶、归来晚。
叶落灞陵如翦。泪沾歌扇。无由重肯日边来,上马便、长安远。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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