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患难中海昌李太守数书问及诗以报之

明代薛瑄

知己情深数寄书,问吾行止近何如。买车已上山西路,结屋还依水北居。

乐意不忘寻简帙,生涯祇拟付耕锄。感君交义高千古,远道何由致报珠。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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临湘道中

明代饶相

连月征长路,经年别故园。高飞无过雁,清啸有哀猿。

谷转萝偏密,山深木愈繁。天涯行欲遍,何日慰椿萱。

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醉太平

清代陈去病

黄花韵长。榴花蕊香。花花叶叶相当。傲王郎赵郎。

画图满床。钗鬟两行。烟波去去微茫。胜鸳鸯一双。

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怀故园

五代修睦

故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
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次江州王知府叔坚韵 其四

宋代张孝祥

庐山突兀上霄汉,使君豪气与相酬。庐山虽好不足恋,归矣当为苍生谋。

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怀杨邃庵四首 其三

明代王缜

我是遍江海,独仰金山孤。试问急流中,更有高者无。

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得余德甫书二首 其二

明代宗臣

白纻好裁衣,长短与身称。岂无旧所著,贵自故人赠。

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石莲七十七自寿词 其五 小梁州

清代吴重憙

柳下专心祀枣糕。汁染宫袍。科名连岁榜头标。咸与籍,侥倖得连镳。

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留别同学诸子

清代成鹫

初别君,齐昌去。再别君,泷西住。去年支杖入罗浮,今年渡海随烟雾。

远别四五回,暂别不知数。人生离合能几何,何况衰年各岐路。

岐路今年忆去年,多谢长篇还短篇。寻思留语与君别,当时道尽今茫然。

不可说,不可说,重阳九日黄花发。西风吹转只轮轻,直到南溟见孤月。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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