薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
宝幰兰桡,江梅驿柳,与郎携手朝天。鱼绅象笏,似一对神仙。
多少青山绿水,都收入,画卷诗笺。更喜双双窈窕,含笑侍妆钿。
愧蓬门陋质,蒹葭倚玉,相爱相怜。有酒樽茶灶,月下花前。
蓦地生生离别,思量煞、聚首何年。但愿取、鸾章凤诏,莱彩舞翩翩。
空山一夜生新雨,凉起赏心千万绪。扇团自守不依人,桐叶知几寻脱路。
隔陇笑谈杂樵牧,临流宾从惟鸥鹭。旋庖芦菔美胜酥,精淅新粳香满户。
山中之乐谁得知?我独知之来何为!青林红树人烟湿,护得金橙密处垂。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。