背诵赏析注释译文

题静学轩

明代薛瑄

书窗万籁绝嚣声,有客窗前味六经。止水不波云影见,太虚无翳月华明。

亭亭自可观人物,扰扰何由悟性灵。谁似南阳老诸葛,草庐默识古今情。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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新安郑氏四节坊

明代顾清

卫乱共氏理,周兴比干封。义节本天授,褒扬系皇风。

閒披新安志,仰企荥阳宗。烈烈四女士,允为男子雄。

世运有迁革,英风浩无穷。高闳丽云汉,大字腾蛟龙。

在殷比三仁,于宋齐五忠。世有长乐老,此地无经从。

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寄浙东皇甫中丞

唐代秦系

闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
云霞覆著破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。
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奉和圣制天长节赐宰臣歌应制

唐代王维

(册4 卷125 页1262a)
太阳升兮照万方。
开阊阖兮临玉堂。
俨冕旒兮垂衣裳。
金天净兮丽三光。
彤庭曙兮延八荒。
德合天兮礼神遍。
灵芝生兮庆云见。
唐尧後兮稷契臣。
匝宇宙兮华胥人。
尽九服兮皆四邻。
乾降瑞兮坤降(一作献)珍。
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题羊裘轩诗

宋代李正民

世祖驰驱复汉家,故人高卧老烟霞。至今只说羊裘好,拜衮谁思邓仲华。

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和明甫南山用粹之韵

宋代李弥逊

寻源探穴上林丘,宛似愚溪柳柳州。
树拥千头争地出,江分一股抱山流。
阴堂阁雨云生屋,晚浦收潮草泛舟。
幽兴未穷留眼力,将雏结友更深游。
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挽陈子贞秀才二首 其二

明代王慎中

皇天闻与善,之子命何艰。种苗徒见秀,覆篑不成山。

赋鵩栖门外,书萤恋案间。遥知为蝶乐,梦去竟忘还。

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次韵天宁通老见贻

宋代李弥逊

病馀真是独醒人,还我僧窗自在身。
竹杖芒鞋寻胜趣,斋盂禅板悟前因。
江山臭味如相觅,猿鹤家风愿卜邻。
更有高人来着语,交游不怕白头新。
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游山拙句奉呈圭老并简诸公

宋代李纲

嘉客同游海上宫,高僧问道得从容。乍惊暑退灵源洞,最爱庭开大顶峰。

杰阁初成切星斗,飞云时到绕杉松。我来未尽登临兴,更待秋高灏气浓。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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