背诵赏析注释译文

辰阳端午遣怀二首 其一

明代薛瑄

五溪五月当五日,时俗犹存旧楚风。角黍堆盘人送玉,龙舟叠鼓水摇空。

入帘山色隔江翠,照眼榴花向日红。赐扇远怀鹓鹭侣,去年同谒大明宫。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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挽王倅

宋代廖行之

政最方贤躅,公心得事情。
江湖多抚字,秦蜀佐廉平。
旅处欢群从,乡评叹老成。
西风非宰木,犹记手经营。
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遍地花

宋代毛滂

白玉阑边自凝伫。满枝头、彩云雕雾。甚芳菲、绣得成团,砌合出、韶华好处。暖风前、一笑盈盈,吐檀心、向谁分付。莫与他、西子精神,不枉了、东君雨露。
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再次滦江

明代边贡

玉座香烟护衮衣,綵云飞处是皇畿。中朝地接千官拥,北斗星悬万国依。

波煖御沟春浩荡,日临宫树晓云微。自怜朱绂淹乡土,不拜青阳入禁扉。

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重游东坡亭

明代陈烓

十年曾向惠阳游,今日重来景自幽。白鹤亭空人去远,青山依旧对江流。

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访具次阻雨马户部村庄作

明代区大相

重来七圣路,回首襄城阴。雨至烟村失,云归山径沉。

飞流奔绝涧,复栈起危岑。牧马何方问,迷途岂自今。

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暮春

明代文徵明

高榆风定翠相围,天气悠扬思转微。画阁凝香新试扇,春肌生汗欲更衣。

乍闻幽鸟浑无见,时堕游丝忽漫飞。惆怅东阑寻晓梦,落花芳草已都非。

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命家僮于庭前杂莳花木戏为九绝 其六

明代黎民表

古木长藤半斧痕,霜丛犹自宿篱根。烦君着意防风雨,待到深秋发满园。

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赠翁法师二首

宋代张嵲

病余薄柳惧先秋,妄想仙人十二楼。
好在名山煮白石,他年因子问丹丘。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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