背诵赏析注释译文

登科后还家省侍

明代薛瑄

万里鹏程浩荡飞,千年际遇古今稀。初从天上看金榜,又向人间戏綵衣。

卫水南旋帆漠漠,晋山西上马騑騑。君亲恩比沧溟大,忠孝深期愿莫违。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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擢第南归道中早发

宋代宋庠

紫汉回天斗柄横,萧萧羸马困遄征。
南归昼绣恩偏厚,应有乡人笑夜行。
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思刘改之

宋代吴英父

襄阳刘子谪仙俦,挥斥尘寰却寓游。
醉眼芒羊天地窄,吟魂凄荡鬼神愁。
生来不带封侯骨,老去从深活国谋。
旦暮风尘起河朔,未容埋没委山丘。
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咏箑

明代陈繗

涓涓洁洁一轮秋,随相携手意自由。热恼场中凉快处,万人前面逞风流。

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边司徒悼亡次韵

明代王廷相

萼绿华来旷世闻,谪仙那得久人群。空将锦瑟传孤调,无复鸳罗刺五纹。

月里罢摇雕玉佩,花时犹妒郁金裙。东堂见说遗情在,十二峰头有暮云。

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临江陆行十绝 其四

明代张弼

晚麦惟荍满路葩,软香乌饼忆山家。南来秋尽犹馀暑,何处玄云缀雪花。

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淮南王

明代于慎行

淮南王,慕灵仙,服食丹药求大年。重楼十二罗五城,玉童吹箫作凤鸣。

左石室,右丹台。枕中鸿宝不可开,咸阳帝子非仙才。

八公一去神鼎空,化为双白鹤飞云中。飞云中,游天际,鸡犬无声空城闭。

茂陵神宫树成列,淮南丹灶狐兔穴。

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霜天晓角(楼下梅一株,经冬无一花。春半忽开,一萼梢头出万红中因赋之)

宋代刘辰翁

经年寂寞。已负花前约。忽向红梅侧畔,开点雪、有人觉。
不开何似莫。百梢才一萼。却问寿阳宫额,两三蕊、怎能著。
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自惭

宋代刘过

一榻留人去便垂,自惭非友亦非师。
初无伎俩惟贪酒,遇有工夫或赋诗。
晒日枣林红磊落,响风桐叶碧参差。
人家正故鲈鱼鱠,老子秋来却自悲。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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