背诵赏析注释译文

简柴同知

明代薛瑄

手持云锦到天乡,鹓鹭亨衢共颉颃。谳法十年推定国,分符千里得王祥。

清声籍籍传中土,爽气飘飘接太行。政暇好书还自览,新凉昨夜满黄堂。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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秋胡行 其六

南北朝颜延之

年往诚思劳,路远阔音形。虽为五载别,相与昧平生。

舍车遵往路,凫藻驰目成。南金岂不重,聊自意所轻。

义心多苦调,密比金玉声。

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望江南·幽州九日

宋代汪元量

官舍悄,坐到月西斜。永夜角声悲自语,客心愁破正思家。南北各天涯。
肠断裂,搔首一长嗟。绮席象床寒玉枕,美人何处醉黄花。和泪捻琵琶。
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绍隆寺

唐代沈佺期

吾从释迦久,无上师涅槃。探道三十载,得道天南端。
非胜适殊方,起喧归理难。放弃乃良缘,世虑不曾干。
香界萦北渚,花龛隐南峦。危昂阶下石,演漾窗中澜。
云盖看木秀,天空见藤盘。处俗勒宴坐,居贫业行坛。
试将有漏躯,聊作无生观。了然究诸品,弥觉静者安。
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岭外守岁(一作李德裕诗)

唐代李福业

冬去更筹尽,春随斗柄回。寒暄一夜隔,客鬓两年催。
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寄馆中僚旧

宋代刘攽

落帆江浦念睽携,远迹勾吴不自知。鼠穴祇缘衔窭薮,属车空羡载鸱夷。

黄云海色迷仙境,丹叶秋风感鬓丝。为诵延年五君咏,敢论平子四愁诗。

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夜坐读少陵诗偶成

明代袁宏道

尝闻工书人,见书长一倍。每读少陵诗,辄欲洗肝肺。

体格脩六经,古雅凌三代。武库森戈戟,庙堂老冠佩。

变幻风云新,妖韶儿女黛。古鬼哭幽冢,羁游感绝塞。

古人道不及,公也补其废。他工有遗巧,代之以覆载。

仅仅苏和仲,异世可相配。剪叶及缀花,诸馀多琐碎。

纷纷学杜儿,伺响任鸣吠。入山不见瑶,何用拾琼块。

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和杨公济钱塘西湖百题 其二十九 玉女岩

宋代郭祥正

投壶非有术,掣电亦无心。月下与谁语,云来自布阴。

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三衢道中三首 其一

元代张雨

大溪中道放船流,船压山光泻碧油。三百里滩攲枕过,买鱼酾酒下严州。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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