背诵赏析注释译文

题陈佥宪族谱二首 其二

明代薛瑄

蛟川乔木绿成围,诗礼传家古亦稀。插架牙签充栋宇,分行兰竹秀庭闱。

清门接踵双黄榜,乌府连声两绣衣。积德由来应未已,伫看谱牒旋增辉。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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送越客归

唐代刘得仁

霜薄东南地,江枫落未齐。众山离楚上,孤棹宿吴西。
渚客留僧语,笼猿失子啼。到家冬即是,荷尽若耶溪。
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和蜀县段明府秋城望归期

唐代钱起

制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。一兹风靡草,再视露盈条。
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。
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野钓

唐代韩偓

细雨桃花水,轻鸥逆浪飞。风头阻归棹,坐睡倚蓑衣。
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成都遨乐诗二十一首·冬至进天庆观会太慈寺

宋代田况

景至履佳辰,朝祖著国令。
黄宫避潜萌,紫宇晨荫映。
阳德比君子,吾道实可庆。
矧丁皇运享,遇主尧舜圣。
坤维最远方,拙者此尸政。
雅俗旧儒文,民牒少讼争。
幸足宣上恩,愉恐盭物性。
良时不易得,行乐未为病。
高会纵嬉游,丰岁愈繁盛。
与众助戏欣,寄情于俚咏。
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成都遨乐诗二十一首 其四 上元灯夕

宋代田况

予尝观四方,无不乐嬉游。惟兹全蜀区,民物繁它州。

春宵宝灯然,锦里香烟浮。连城悉奔骛,千里穷边陬。

衯裶合绣袂,轣辘驰香辀。人声震雷远,火树华星稠。

鼓吹匝地喧,月光斜汉流。欢多无永漏,坐久凭高楼。

民心感上恩,释呗歌神猷。齐音祝东北,帝寿长嵩邱。

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和赵南塘离支五绝

宋代刘克庄

却贡无因送上天,漫山如锦但堪怜。
罗浮所产真奴隶,只为曾逢玉局仙。
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甲辰入京春深犹雪和吴

宋代朱南杰

岁事客里过,今年祇去年。甘贫常寂寂,知己孰拳拳。

花艳卑崇帐,江流羡祖鞭。家山芳意动,野骑盍言还。

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庆成宴次韵

明代林文俊

中左门间坐讲臣,九霄地切侍龙鳞。礼成湛露开周燕,泽普濡云识舜仁。

翠管细传仙乐曲,瑶盘频送御厨珍。小臣既醉歌天保,愿祝皇图亿万春。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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