背诵赏析注释译文

思亲

明代薛瑄

二亲俱久逝,孤子际明时。谬忝风霜任,深承雨露私。

光荣宁及养,劬育竟何为。愿竭涓埃报,焚黄会有期。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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读史述九章余读史记有所感而述之 其五 七十二弟子

魏晋陶潜

恂恂舞雩,莫曰匪贤。俱映日月,共餐至言。恸由才难,感为情牵。

回也早夭,赐独长年。

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术人求颂

宋代释昙华

造化村谁手,君来聊解颜。
欲游天上路,先破鬼门关。
祸福行藏内,高低方寸间。
毫芒差错处,过犯重如山。
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宿水车田舍

元代曹文晦

水车山前溪月白,去年曾作寒夜客。主翁团坐竹炉红,老姥烧茶多喜色。

今年又宿邻西家,柴门临水竹交加。眼前风物总如旧,只有疏篱梅未花。

平生到处多清兴,聊对沙鸥发新咏。明年强健又重来,沙鸥笑我胡为哉。

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雷雪行二首

明代顾梦圭

群方水旱岁不虚,郡国正奈无仓储。
何人建议募输粟,只恐米来民半无。
天子亲耕后亲织,转见民间多菜色。
明堂清庙事且迟,一土一木民膏脂。
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为任柏溪题画二首 其一

明代杨巍

箕踞科头烟雾间,百年生计是青山。陶诗和罢无人见,落日苍松一鹤还。

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澎湖九日登高 其三

清代吴性诚

难寻幽径陟高岩,漠漠平原斥卤咸。白露秋深蛟蜃窟,紫澜晴挂海天帆。

疏篱未有凌霜菊,野岸曾无带雨衫。如此登临谁送酒,不须张盖愧头衔。

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西江月  灵岩听法 春思

清代吴伟业

娇眼斜回帐底,酥胸紧贴灯前。匆匆归去五更天。

小胆怯谁瞧见。

臂枕馀香犹腻,口脂微印方鲜。云踪雨迹故依然,掉下一床花片。

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秋夜有怀侄元童

元代乃贤

八月丝衣已怯凉,伶俜绝似沈东阳。薄帷风动流萤入,断甃霜零促织忙。

病里思家怜稚子,灯前听雨忆江乡。墓田丙舍知何所,一夜令人白发长。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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