背诵赏析注释译文

次韵 其一

明代薛瑄

触目家山总是思,思亲况遇早春时。日长每听诗书训,风暖频随杖履嬉。

百载韶华成荏苒,终天涕泪感睽离。自缘孤子无诚孝,不是人生有盛衰。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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重归宜春经过萍川题梵林寺

唐代袁皓

梵林遗址在松萝,四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪,
萍川西注洞庭波。村烟不改居人换,官路无穷行客多。
拖紫腰金成底事,凭阑惆怅欲如何。
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怀玉山西墅

明代李瓒

西墅幽期每自知,晚来无物不宜诗。白蘋点缀秋波远,红树留连落照迟。

亲老正当贫贱日,身轻唯荷圣明时。可能便把投竿手,来问渔庄觅钓丝。

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题画李白望月

明代霍与瑕

莫啸天边风,莫捉海底月。长鲸不可骑,一去无休歇。

春山富白云,归来同采蕨。

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客中书怀寄郑给舍

明代佘翔

天涯风雨倍含情,雁度关山客梦惊。不见绨袍怜范叔,空怀白璧老虞卿。

笛吹杨柳秋声转,月冷蓬蒿夜色生。却忆木兰诗社长,几回樽酒兴纵横。

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白崖

明代杨慎

云开远见彩云州,一片烟岚鸟外浮。还见前年山下路,密蒙花发艳新秋。

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赞历代天师·第十八代讳士元字仲良

宋代白玉蟾

神水华池养白鸦,玉炉进火结丹砂。
仙家妙用无人识,顷刻能开桃李花。
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蔡州叔父金部挽辞别二首 其一

宋代晁补之

书来犹劝还乡早,路梗谁令去棹迟。曾缀锵金拜先垒,可堪扱衽送灵輀。

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新辟小园六首 其六

宋代陆游

祠禄縻人未弃官,春深幽谷有馀欢。笋生遮道妨行药,果熟团枝碍整冠。

煮酒拆泥初滟滟,生绡裁扇又团团。退飞风际由来事,莫羡青霄刷羽翰。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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