背诵赏析注释译文

辰溪晓泛五首 其一

明代薛瑄

沅水一千里,辰溪又泛舟。山云合雨暗,身世与天游。

已觉鸡声远,惟闻橹韵幽。所经多险涉,还似解离忧。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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樵隐为江子瑜作

明代释宗泐

日出上山去,日入负薪归。明月照茅屋,凉风吹薜衣。

浊醪在瓦缶,大白兀自持。嘤嘤春鸟鸣,载歌伐木诗。

不羡买臣贵,不学犊牧悲。轩车自高驾,野雉从朝飞。

平生一丘壑,此志良弗违。田窦门易轨,不知谁是非。

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偈颂一百三十三首 其八十七

宋代释居简

透骨寒凝眼不开,阳和一点自何来。六年辛苦都休了,不悟明星是祸胎。

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竹城

宋代周邦彦

竹城何檀乐,属翠分雉堞。
王封尽四堑,同有岁寒节。
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鸿门

明代陶安

寒侵玉帐酒阑珊,铁甲重围意度闲。真命未应遭虎口,至亲犹解护龙颜。

一双白璧虽归楚,万丈朱光已满关。亚父不知仁义主,至今遗恨在人间。

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赠于化弟游朗宁

明代庞尚鹏

舟泛苍梧月上时,万分秋色满林霏。云开驿路青山好,天远关河白雁飞。

铜柱风烟长入望,杖藜灯火自相依。伏波祠下清江浅,莫载当年薏苡归。

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士能屡迟所欢不至仲淹怒使家众数辈促之来座中戏作

明代胡应麟

寒雨萧萧闭绿苔,乍闻环佩下阳台。不因枚叔观涛至,已作王郎挂雪回。

国色名花双烂漫,高山流水共徘徊。腰肢沈约偏能瘦,狂倚东风唱落梅。

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山中初度,用子木韵 其一

明代张煌言

曾向洪崖乞大还,朅来烟火混人间。几回掷剑横青海,一笑携瓢挂碧山。

煮石似应消壮气,斫苓尚欲壮颓颜。峰头紫气朝如盖,为问犹龙可渡关?

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初到连江和林公晔先辈

宋代李弥逊

投老身名信陆沉,欲将白发寄遥岑。
赋诗未敢师彭泽。抱瓮真堪友汉阴。
江面飞桥夸壮丽,山腰卧石必幽深。
公才清绝参奇观,慰我和年去国心。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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