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桃源忆故人·愁思俗态知多少

金朝王丹桂

愁思俗态知多少。萦绕谁能分晓。方欲强追言笑。翻复成忧恼。春花秋月虽然好。总被功名误了。才见儿童年少。又早容颜老。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。► 152篇诗文

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送人北归

元代吴景奎

相逢衮衮别匆匆,酒沃离肠盏易空。急管繁弦悲落日,短衣疋马又西风。

关河千里频回首,烽火三年叹转蓬。此去应须各强健,有书长寄北来鸿。

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登凤林寺钟楼作

明代蓝智

楼凭青嶂迥,人到上方稀。
古寺愁春雨,疏钟送落晖。
云林孤迹远,法界一尘微。
坐久松风动,飞花落客衣。
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释用思母八首再依前韵 其一

明代张国维

枯株忽荷再生恩,拊畜身存积思繁。近恋枫宸摅荩悃,遥依萱树释惊魂。

樊笼乍脱期还哺,禄养重欢戒素飧。三月乡愁烽火遍,万金归信到衡门。

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春日杂咏四首 其一

清代费墨娟

几日无聊掩碧纱,那堪春在病中奢。无情最是东风起,吹到窗前尽落花。

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次韵补之药名十绝 其四

宋代李光

百部披寻手不停,肠留藁本味精英。林泉甘遂高良性,石斛何如五斗轻。

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题杨氏聚义轩

宋代黄裳

聚义归清虚,无欠亦无馀。聚利赴嗜欲,自丧俄自续。

义在诗与书,利在金与珠。金珠壮人颜,俯仰一世间。

我去彼不随,彼去我不观。诗书入青瞳,藏蓄心腑中。

贻之修乃孙,操之修乃躬。秧种秀沃壤,愿饱万腹空。

源泉洌清甃,既与还不穷。开轩有意哉,短什嘉仙翁。

黾勉慎所交,高攀古人风。

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唐多令 其五

宋代刘辰翁

零露下长洲。云翻海倒流。素娥深、不到西楼。忽觉断潮归去也,饮不尽、一轮秋。

城外土馒头。人能饮恨不。古人不见使吾愁,莫有横江孤鹤过,来伴我、醉中游。

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正月廿一日徐二机招同人社集惠山炼石阁小饮复步石林看梅得池字

元代华沅

澹荡春光入小诗,寻僧更访岁寒姿。迎风回雪飘苍径,带影和云卧绿池。

索笑几忘人坐久,耐吟翻觉我来迟。言归携手同惆怅,斜月疏烟动远思。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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