背诵赏析注释译文

玉炉三涧雪 赠显异观王后堂

金朝王丹桂

欲觅修行捷路,无令马劣猿颠。头头物外绝萦牵。问甚龟蛇相缠。常使灵台莹莹,自然真息绵绵。个中仙子貌婵娟。便是本来头面。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。► 152篇诗文

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乐神辞三章 其三

明代释函可

黑云压兮金乌藏,鼓声死兮剑无芒。血为碧兮骨为霜,五陵墟兮万井荒。

笔墨精兮职为郎,翠钿委地魂魄芳。日吉兮时良,陈列兮馨香,马有湩兮豕有肠。

舞窈窕兮歌琳琅,明星烂兮乐未央。曰既醉兮云路倘佯,毋厄兹土兮福祚长。

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梅花有叹

宋代白玉蟾

苍苔玉艳委西施,玉胆冰姿尚伯夷。
春色一般清濁异,梅花亦自有安危。
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读沈司马伯含被言十二章有感用来韵却赠孤愤离怀黯然对深或可观予同社不必万人传也 其九

明代张萱

借箸心常苦,筹边计独劳。一官徒肮脏,两鬓觉萧骚。

有秽萤常集,无声犬亦嗥。宿根原彗业,归计向禅逃。

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并蒂莲和青溪学士韵四首 其三

明代程敏政

秋浦新声欲换宫,采菱歌彻藕花风。小池漫拟江南乐,绝品能令冀北空。

娱赏酒凭螺当爵,催妆诗遣鹤输筒。主人莲社真开约,车马屯门定几丛。

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过梅岭

明代张弼

凿山开道曲江公,古庙遗墟草莽中。我有瓣香无处祝,裴回松下溯吟风。

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逍遥乐 春草

清代易顺鼎

梦影黏云无据。和他恨天残碧,销沈今古。才逗歌尘,又惹离愁,迷却一条归路。

年芳偷度。怕无端紫曲门荒,茜裙人妒。正分手短亭,绿暗烟雨。

送了芳骢初去。留将嫩莺还住。甚年年野火,烧不尽断肠处。

香堤尚记得,曾碍凤莲双步。依前衬波南浦,别怀慵赋。

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次韵补之续思越吟

宋代李光

俗轨纷纷正背驰,鉴中白发愧明时。致身何必营三窟,入仕聊同庇一枝。

故里有怀松菊老,圣朝无用计谋奇。相从喜有忘形侣,杖屦山樊酒满卮。

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虞美人

宋代谢逸

风前玉树王瑲金韵。碧落佳期近。疏云影里鹊桥低。檐外一弯新月、印修眉。
星河渐晓铜壶噎。又是经年别。此情莫与玉人知。引起旧家离恨、泪珠垂。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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