李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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振策冲暮云，携琴宿仙境。
松风生夜凉，萝月散秋影。
洞远落猿声，溪清鸣鹤顶。
中宵梦仙翁，乘车停翠岭。
狮子身五色，鸾凤互相引。
上有朱幡幢，金表示可省。
风吹云璈遍，顾我忽而哂。
遗以丹篆文，再拜豁心领。
明当谢浮荣，飘然从结轸。
松风生夜凉，萝月散秋影。
洞远落猿声，溪清鸣鹤顶。
中宵梦仙翁，乘车停翠岭。
狮子身五色，鸾凤互相引。
上有朱幡幢，金表示可省。
风吹云璈遍，顾我忽而哂。
遗以丹篆文，再拜豁心领。
明当谢浮荣，飘然从结轸。
开皇穿地證量器，隗状或作林者非。匋斋尚书出所得，始信黄门不吾欺。
四钧为石云极数，先后二诏具刻辞。辞意精严书亦称，典重气欲无鼎彝。
吾闻先王岁稽器，量衡律度殊等差。地官司市禁伪饰，不中不粥市乃讥。
政行四方实赖此，季末杂乱风亦衰。前随后宋慕复古，悬式俄弛谁能持？
今观此铸审且谨，明壹别白除歉疑。轨物垂则圣有作，坊民正俗礼所宜。
儒生论秦轻诟病，对此使我增歔欷。尚书忧时近狂狷，必采隅说容瑕疵。
会稽刻石彼犹取，昆山可作真吾师。
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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