背诵赏析注释译文

墨龙

元代张雨

高昌世子写墨龙,此龙乃出开元东井中。东井水与天河通,龙下取水遗其踪。

道人识为黑帝子,逃入世子之笔锋。井头夜半飞霹雳,元气淋漓雪色碧。

一锁银床五百年,才点目睛生羽翼。

张雨

张雨

  张雨(1283~1350)元代诗文家,号句曲外史,道名嗣真,道号贞居子曾从虞集受学,博学多闻,善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画,清新流丽,有晋、唐遗意。年二十弃家为道士,居茅山,尝从开元宫王真人入京,欲官之,不就。► 514篇诗文

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宴柏台

唐代陈翊

华台陈桂席,密榭宴清真。柏叶犹霜气,桃花似汉津。
青尊照深夕,绿绮映芳春。欲忆相逢后,无言岭海人。
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结联

元代奥鲁赤

久立危栏须北望,无边秋色杳冥冥。

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秋怀 其三

明代吴允禄

踌蹰复踌蹰,感此秋节至。群芳犹未歇,寂寂已如是。

岂薄邵平瓜,东门苦无地。安得乔松子,遗我金丹秘。

举翮乘风游,飘然入无际。

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津门感事 其一

清代张秉铨

登高远望恨无端,满目烽烟不忍看。未了寸心惭负国,欲擎只手恨休官。

长河马邑西风紧,枯树蝉声夕照寒。青眼终歌一搔首,问谁砥柱挽狂澜。

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金莲绕凤楼 景阳楼

清代吴绮

一片蘼芜霜华紫,收拾尽、金铺瑶璀。寒钟敲尽鸡鸣矣,倩谁呼、晓妆人起。

繁华总如梦耳,算南国、从来若此。领军功业真无比,又消磨、玉儿花里。

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绍兴丙寅岁当郊祀积雨弥月已而大雪前事之夕雪霁月出越翌日天宇开霁日色晏温天子乃躬祀于郊丘赋诗二十韵

宋代周紫芝

宝历三千岁,龙飞二十春。胡弓不窥月,塞马自无尘。

礼乐湮沦久,君臣制作新。诚心躬庙飨,大祀肃郊禋。

密雪埋群嶂,凝阴翳上旻。九枝腾晓日,万骑出严宸。

辇路晴沙软,宫城宿雾匀。崇坛方肇造,苍璧遂前陈。

秀色霜明俎,华滋露湿裀。馨香登秬黍,茧栗荐黄犉。

月引笙箫度,风传赞祝频。依稀望璇极,髣髴降天神。

皎皎星垂象,沉沉夜向晨。一人宣玉册,百执奉朝绅。

欲识苍穹意,当知肸蚃臻。历年绵圣祚,敷锡惠斯民。

回驾苍龙阙,旋军羽卫屯。拜恩元老重,沛泽万方均。

盛世无遗典,中华有圣人。书生亦何幸,奔走缀祠臣。

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大雨

宋代文同

惊云驾长风,大雨洒九有。
崩腾百川倒,豪怒一雷走。
茫茫草木乱,隐隐岩谷吼。
高阁昼眠人,觉来但支肘。
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庐山草堂记

唐代白居易

  匡庐奇秀,甲天下山。山北峰曰香炉,峰北寺曰遗爱寺,介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山。元和十一年秋,太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡,恋恋不能去。因面峰腋寺,作为草堂。

  明年春,草堂成。三间两柱,二室四牖,广袤丰杀,一称心力。洞北户,来阴风,防徂暑也;敞南甍,纳阳日,虞祁寒也。木斫而已,不加丹;墙圬而已,不加白。砌阶用石,幂窗用纸,竹帘纻帏,率称是焉。堂中设木榻四,素屏二,漆琴一张,儒、道、佛书各两三卷。

  乐天既来为主,仰观山,俯听泉,傍睨竹树云石,自辰至酉,应接不暇。俄而物诱气随,外适内和。一宿体宁,再宿心恬,三宿后颓然嗒然,不知其然而然。

  自问其故, 答曰:是居也,前有平地,轮广十丈,中有平台,半平地;台南有方池,倍平台。环池多山竹野卉,池中生白莲、白鱼。又南抵石涧,夹涧有古松老杉,大仅十人围,高不知几百尺。修柯戛云,低枝拂潭,如幢竖,如盖张,如龙蛇走。松下多灌丛,萝茑叶蔓,骈织承翳,日月光不到地。盛夏风气如八、九月时。下铺白石,为出入道。堂北五步,据层崖积石,嵌空垤堄,杂木异草,盖覆其上。绿阴蒙蒙,朱实离离,不识其名,四时一色。又有飞泉、植茗,就以烹燀,好事者见,可以销永日。堂东有瀑布,水悬三尺,泻阶隅,落石渠,昏晓如练色,夜中如环佩琴筑声。堂西倚北崖右趾,以剖竹架空,引崖上泉,脉分线悬,自檐注砌,累累如贯珠,霏微如雨露,滴沥飘洒,随风远去。其四傍耳目杖屦可及者,春有锦绣谷花,夏有石门涧云,秋有虎溪月,冬有炉峰雪。阴晴显晦,昏旦含吐,千变万状,不可殚纪。覶缕而言,故云甲庐山者。噫!凡人丰一屋,华一箦,而起居其间,尚不免有骄矜之态;今我为是物主,物至致知,各以类至,又安得不外适内和,体宁心恬哉?昔永、远、宗、雷辈十八人,同入此山,老死不返;去我千载,我知其心以是哉!

  矧予自思:从幼迨老,若白屋,若朱门,凡所止,虽一日、二日,辄覆篑土为台,聚拳石为山,环斗水为池,其喜山水病癖如此!一旦蹇剥,来佐江郡,郡守以优容抚我,庐山以灵胜待我,是天与我时,地与我所,卒获所好,又何以求焉?尚以冗员所羁,余累未尽,或往或来,未遑宁处。待予异日弟妹婚嫁毕,司马岁秩满,出处行止,得以自遂,则必左手引妻子,右手抱琴书,终老於斯,以成就我平生之志。清泉白石,实闻此言!

  时三月二十七日始居新堂;四月九日与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、东西二林寺长老凑公、朗满、晦、坚等凡二十二人,具斋施茶果以落之,因为《草堂记》。

张雨

张雨

  张雨(1283~1350)元代诗文家,号句曲外史,道名嗣真,道号贞居子曾从虞集受学,博学多闻,善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画,清新流丽,有晋、唐遗意。年二十弃家为道士,居茅山,尝从开元宫王真人入京,欲官之,不就。

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