古诗一首送翼之回吴
游子动归思，南风起秋声。我亦当此时，相送难为情。
交朋尚如斯，况尔怀父兄。三吴亦邻邦，一水非远程。
君还姑苏台，我留凤凰城。两地各相望，驰心互奔倾。
流光若颓波，彼此即寓萍。浮世苦离散，辗转百虑萦。
何能慰余怀，握手徒营营。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。► 163篇诗文
地远岚光重，冬温草木青。
俯鉴含空水，还观山作屏。
岩溜有时歇，松声无暂停。
遐思南涧作，仿佛识仪刑。
世缘因岁阔，静习与心冥。
离人慕肥遯，驻屐恋岩扃。
不似投荒柳，悲吟涕泪零。
魏王炼丹武夷顶，石洞千年松桧冷。凭虚楼阁散虹光，积翠峰峦荡云影。
狂歌披发有金公，曾共方壶隐此中。半夜龙神问丹诀，西风一鹤度辽东。
方壶爱此不得住，西入仙岩种琪树。寻常一笔扫云烟，三十六峰在庭户。
鹅湖之水春茫茫，梅林独客又还乡。壶中点染出小米，溪上嵯峨怀大王。
我昔曾陪幔亭宴，别来岁月如飞电。王母青鸾夜不归，神君白马秋难见。
金蟾谷口久相期，铁笛岩前漫一吹。锦浪芙蓉晴滉瀁，翠屏茅屋晚参差。
洞门铁锁苍苔静，芝草琅玕满幽径。黄金大药鼎烟微，白木长镵山雪盛。
更约幽人把钓过，扁舟白发弄清波。刘郎载酒题春雨，九曲桃花入梦多。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。