背诵赏析注释译文

答吴仁甫

元代吾丘衍

列子居郑甫,旧与南郭邻。连墙不相过,迹远道愈亲。

多君卜归意,楼望湖水滨。玉壶照青夫,游跃见紫鳞。

终久一相访,西山望氤氲。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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月华清

宋代蔡松年

楼倚明河,山蟠乔木,故国秋光如水。常记别时,月冷半山环佩。

到而今、桂影寻人,端好在、竹西歌吹。如醉。望白蘋风里,关山无际。

可惜琼瑶千里。有少年玉人,吟啸天外。脂粉清辉,冷射藕花冰蕊。

念老去、镜里流年,空解道、人生适意。谁会。更微云疏雨,空庭鹤唳。

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新正

唐代方干

筚门惆怅内,时节暗来频。每见新正雪,长思故国春。

云西斜去雁,江上未归人。又一年为客,何媒得到秦。

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赠谢应午

明代顾璘

志士抗高节,末俗寡所谐。出门各有务,畴能喻中怀。

契合将焉托,眷此庭中槐。孰谓尔无心,达性乃弗乖。

荣谢委时义,强干屹不摧。吾志苟如此,何必求形骸。

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蝶恋花 夏日遣兴

明代陈霆

昼宇闲闲帘着地。乱匝桐阴,人在清幽处。烟袅画屏沉缕细。

绿窗一枕芭蕉雨。

残睡觉来无意绪。雨后斜阳,照在庭前树。浴罢晚凉掀短袂。

清香满院荷风起。

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彦嘉能守当今之后伟人也余心向慕之常以未获

宋代王之道

春寒不肯去,彀雨犹夹衣。
溪流滟池塘,远看绿生漪。
识君恨不早,语离我心悲。
行行欲何往,丞郡金房西。
颠风送飞雨,日日吼东北。
檐声决江河,倾泻不成滴。
朝来喜新霁,晨光透云隙。
垂杨翠幄开,远岫青盖立。
孔君公事暇,侯子归期逼。
开樽且精设,论文萃清集。
顾我老无能,分甘口挂壁。
行矣不可挽,思君浩无极。
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哭亦周 其四

宋代赵文

二十年来黍一炊,英风惟有冢累累。儿童踯躅牛羊戏,陌上行人谓此谁。

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别负山居士

宋代陈师道

田园相与老,此别意如何。
更病可无酒,犹寒已自和。
高名胡未广,诗兴尚能多。
沙草东山路,犹须一再过。
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永乐沽酒

元代方回

大寒岂可无杯酒,欲致多多恨未能。
楮币破悭捐一券,瓦壶绝少约三升。
村沽太薄全如水,冻面微温尚带冰。
爨仆篙工莫相讶,向来曾有肉如陵。
吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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