背诵赏析注释译文

王复元挽歌词

元代吾丘衍

昔赴公车日,官占忤大臣。归来从白首,老去有苍旻。

泉石心何固,文章气益神。谈玄竟络绝,怆恻重伤神。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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登江中孤屿诗

南北朝谢灵运

江南倦历览,江北旷周旋。怀新道转迥,寻异景不延。

乱流趋孤屿,孤屿媚中川。云日相辉映,空水共澄鲜。

表灵物莫赏,蕴真谁为传。想像昆山姿,缅邈区中缘。

始信安期术,得尽养生年。

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咏白莲十首 其四

明代陈子壮

水月灵因一样光,暴心还愿待秋阳。那知皓皓江潭畔,十丈红尘染客裳。

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春寒歌二首 其二

明代皇甫汸

剪就春罗未试衣,花间无计觅芳菲。凤楼绝似龙沙夜,征戍何须更忆归。

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述旧西山下有门头村多精蓝

明代袁宏道

探春犹记出青门,先问门头第几村。近水只观娥散影,匝堤唯见酒淋痕。

花时乞假朝参少,醉后联鞭笑语温。是日把杯人已往,雏莺新柳也伤魂。

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登虞山绝顶

明代周忱

晴登孤嶂俯郊原,指点东湖远近村。齐女墓荒枯树老,言游祠古断碑存。

一泓白水通湖口,几点青山近海门。此地旧传多圣迹,重来期与故人论。

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次韵陈敬所高吟之辱二首 其二

明代唐桂芳

尚忆元龙意气雄,高楼晴捲落华风。别离未觉三秋远,咫尺常怀千里同。

近郭晚山嘉树合,孤村春水小桥通。白沙溪竹浑如画,我欲携家学钓翁。

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赠别石东庵

清代刘广恕

芳草天涯慰旅愁,如何南浦有归舟。君悲十载歌长铗,我愧三冬拥敝裘。

纵饮谁怜步兵酒,多情独上仲宣楼。欲知别后相思恨,千里滔滔济水流。

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赵秘校见访

宋代梅尧臣

文学儒家子,儒本通天人。
蠨蛸尚先喜,吾党何迷津。
津亭一相过,不笑复不嚬。
应此识恬泊,曾匪慢尔宾。
吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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