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秋晚

元代吾丘衍

入夜寒砧作,秋虫语亦哀。易催风物改,不逐日车移。

疏懒终何益,优游每在兹。重阳今又过,兴尽菊花期。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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贻陈体忠

金朝李龏

十日不作诗,昏昏如著酒。西风吹笛声,凄然透窗牖。

暝色起烟浦,庭梧多空枝。因轸故物念,暗萤死书帷。

濡毫写中情,哀蛩沸穷巷。藜藿弗满餐,庸儿谓痴蠢。

天高白云远,独偭枭獭群。蹇步望逸驾,衣巾粘垢氛。

交游日凋疏,芳草积零露。薄俗徒云云,此意欲谁诉。

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秋夜有怀武陵旧友

明代周是修

片云停西南,下与山翠接。寤言同心人,于此三岁别。

道路阻且长,何时见颜色。我有枯桐琴,朱弦久徒设。

欲为孤鸾操,中内增永结。思将持赠君,千里非易越。

悠哉清秋夕,不忍对明月。

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王乔墓

清代卓尔堪

何年封马鬣,衰草野烟寒。杳渺双凫舄,荒唐一玉棺。

仙人宁有死,尘世漫同观。不信徵毛女,冲霄长羽翰。

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子规

宋代朱继芳

自身归未得,却劝别人归。
思妇心中事,征夫泪满衣。
蜀天知近远,江树间稠稀。
幸自安双翼,谁教大奋飞。
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一相识无辜获罪

宋代戴复古

一宿津亭睡不成,愁来物物是离情。
月轮高挂山河影,江浪巧为风雨声。
志士失涂为鬼笑,佳人泣血送君行。
塞翁得马非为福,公论如天久自明。
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宿广润寺书伦上人灵云庵

宋代洪适

宝地深深俯碧潭,有僧酌茶延我谈。千岩状秀蹑风磴,万竹含翠藏云庵。

西来指柏本无著,一见悟桃须再参。登临已是秋欲半,霜叶枝头才两三。

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郡斋水阁闲书·车轩

宋代文同

平湖静处朱阁,垂柳深中画桥。
隐几香烟露湿,投竿衣带风飘。
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杼山上峰和颜使君真卿、袁侍御五韵赋得印字…之会

唐代皎然

道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
灵嘉早晚期,为布东山信。
吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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