吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。► 163篇诗文
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三春已尽洛阳宫，天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日，
万株垂柳逐和风。非论官位皆相似，及至年高亦共同。
对酒歌声犹觉妙，玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵，
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌，烟霞万里会应同。
万株垂柳逐和风。非论官位皆相似，及至年高亦共同。
对酒歌声犹觉妙，玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵，
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌，烟霞万里会应同。
老病懒作书，行藏诗上见。
一心不相忘，千里如对面。
我已八十翁，此身宁久绊。
诸君才杰出，玉石自有辩。
随才供任使，小大皆众选。
明君用良弼，治道方一变。
与之致太平，朝廷还旧观。
老夫眼尚明，细把诸君看。
试将草草书，用写区区愿。
一愿善调燮，二愿强加饭。
三愿保太平，官职日九转。
一心不相忘，千里如对面。
我已八十翁，此身宁久绊。
诸君才杰出，玉石自有辩。
随才供任使，小大皆众选。
明君用良弼，治道方一变。
与之致太平，朝廷还旧观。
老夫眼尚明，细把诸君看。
试将草草书，用写区区愿。
一愿善调燮，二愿强加饭。
三愿保太平，官职日九转。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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