背诵赏析注释译文

畅上人文溪别业

元代吾丘衍

文畅青莲客,回溪别业开。南山当骠骑,东海极蓬莱。

空镜思悬锡,中流且度杯。相寻多法侣,冉冉下天台。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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彊支腰疾加班转剧难寐听雨待旦爰成四绝句 其一

清代陈忠平

翻雨翻烟羡柳娇,随人心意短长条。书生不擅逢迎事,偶一垂肩便折腰。

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世弼原上晚望和韵见寄因复之 其一

宋代欧阳澈

绿消暮霭满空秋,念远凭高陇上游。一片孤云生远岫,数声断雁落寒流。

风前无绪愁闻笛,天际何人误识舟。步月可寻岩下叟,试将圆玉锁神头。

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仙溪夜泊怀郑山人

明代佘翔

孤舟微月倚前滩,谡谡松风入枕寒。何处怀人耕谷口,一溪流水夜漫漫。

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吴宫

明代梁有誉

月堕平湖漫不流,烟波何处可消愁。
千年人傍要离冢,百顷谁寻范蠡舟。
廊上悲风闻响屟,堂前清宴忆传筹。
《竹枝》似写当年恨,声起吴江叶叶秋。
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和杜凝台观察登雅州城楼 其二

清代曹焜

千叠碉门落照中,旌旗犹记汉时功。横磨十万边尘暗,直指西南使节通。

出塞风云思壮士,登坛剑佩识元戎。圣朝声教原无外,未忍蛮陬阻会同。

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东坡居士作水陆于金山相招足疮不能往作此以寄之

宋代米芾

久阴障夺佳山川,长澜四溢鱼龙渊。众看李郭渡浮玉,晴风扫出清明天。

颇闻妙力开大施,足病不列诸方仙。想应苍壁有垂露,照水百怪愁寒烟。

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和斜径

宋代史浩

风拂繁阴开曲径,云移寸碧出遥岑。柳枝濯濯嫌烟淡,荷叶田田怯水深。

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如梦令(酴醿·金沙同架)

宋代史浩

小院春风不老。鹊碧霓裳缥缈。雪脸间朱颜,各自一般轻妙。忒掉。忒掉。真个一双两好。
吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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