背诵赏析注释译文

香囊

元代吾丘衍

蝉翼轻绡玉缕稀,碧花瑶草斗芳菲。一方彩雾笼清气,半剪春风恋薄衣。

楚水佩闲江草怨,东山棋罢野蜂飞。金猊灰冷休重炷,凤带流苏舞翠帏。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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秋郊马上二首 其二

金朝刘迎

海色楼台市,山容水墨图。风疏水杨柳,烟瘦石菖蒲。

岁熟多同社,村閒绝诟租。平生亦何事,尘土眷吾庐。

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题棘石图

唐代王翰

烈风号中林,极目尽荆棘。离离寒月秋,莽莽古原夕。

冥鸿振高翮,鹪鹩翳深迹。奈此贞固姿,苍茫更秋色。

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西江寄越弟

唐代王昌龄

南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。
尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。
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送居厚弟堂禀二首

宋代刘克庄

怕与亲朋别,那堪送子行。
天威难俟驾,秋暑勿贪程。
若见知名士,为言不慧兄。
孤危托君相,耕钓毕残生。
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和用韫七夕二首 其五

明代余继登

斗转天街夜渐深,从他男女自穿针。拙人懒乞人间巧,且向良宵醉二参。

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和司门郎中陈彦

宋代徐铉

衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。
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送智惠隐住水月禅院

元代成廷圭

放船直到栖禅处,万顷湖心一径开。绿树鸟惊风落果,碧潭龙去水生苔。

西岩尊宿传灯在,东海高僧杖锡来。今夜月明清似水,太空无地着纤埃。

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门有车马客行

元代周巽

门有车马客,清晨过衡门。一见知旧识,倾盖停高轩。

延客中堂坐,殷勤听嘉言。问讯来何处,答云家平原。

离乡三十载,丧乱今谁存。暂逢同骨肉,相见如梦魂。

交欢展华宴,适兴奉清樽。冰鲙切鲜鲤,蕙肴杂芳荪。

中情既相洽,密语方细论。冠冕岂不贵,簿书亦已繁。

蝇营与狼顾,昧者竞驰奔。蛾以灯自灭,玉同石俱焚。

人生若朝露,富贵如浮云。今我不为乐,晨兴忽已昏。

持杯各倾倒,感子意弥敦。驱车出门去,林月照东园。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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